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第六章 我要坦白我已是圣境了(第1页)

炼体术的事情暂且搁置,郝仁求之不得,却还要装出委屈不甘的模样,借此又向苏予宁求了一套剑法、一套身法。

修行界的种种,说起来天花乱坠,在郝仁眼中,却无非是奥运格言:“更高、更快、更强”

,再加上一个“更持久”

——长生谓之持久也。

圣境以上,动辄引天地之力、合宇宙之机,那时的道法方能称之为真正的道法;至于圣境之前,比的无非是速度与力量。

所谓身法,便是消耗同样强度的能量,发同样大小的力,我比别人更快一步;所谓剑法,也是追求以更小的消耗换取更强大的力量。

郝仁练得及其认真。

身法名为“飞燕”

,燕子有长而窄的翅膀,可于飞行中有效地降低阻力,提高速度;又有较长的叉形尾,可以提高其机动性,增加灵活。

“飞燕法”

便是仿效燕子,以真元模拟其形,使得修士如燕子般轻盈、灵巧、高速。

说来简单,想要修炼大成却不容易,因为修士的身法并非只是名义上的“身法”

,与修士的功法、剑术等都息息相关。

苏予宁几次出手,都曾见火凤冲天、有燎原之势,并非其有意为之,而是当她将身法、剑术、功法与自身的气势相合,全力出手时,自然而然便成了这个模样。

苏予宁所练的,同样也是“飞燕法”

,只是她这只燕子,早已修成了凤凰。

身法一道,低级别修士,既要抵抗大地的力量,又要借助大地的力量;既要抵抗风的阻力,同样也要懂得借助各种气流的力量。

而高级别修士,抵御的是规则,同样也要借力于规则。

与身法相比,苏予宁所教的一套“三叠剑术”

则要简单的多。

然而……那毕竟也只是相比较下的简单。

三叠剑术,名字平平无奇,招式简简单单,但却涉及到发力、卸力、借力……诸多窍门。

甚至谈不上剑招,只是寻常的刺、撩、点甚至是普普通通的格挡,却要将力分作多段而发。

此剑法一出,与对方相遇时,需要在攻击对手的同时,卸力、化力,引对方之力为己用,借力打力,再将此力与己身所发的第二段力融合,以更为凶猛的姿态击出。

名称三叠,并非只能发三重力,只要能耐足够,便可四重、五重……无穷尽矣。

一重更比一重强,最终让对手无法抵抗。

难怪青云门规定,只有离合境之后的弟子才能修习临阵斗剑的手段,一来,这等剑术在苏予宁口中“只是寻常”

,却已远非凡俗那些花里胡哨的招式可以比拟,非有深厚真元且已隐约了解一些天地规则者不可领悟;二来,剑道深奥,其乐无穷……不对,是奇妙无穷,修为太低的弟子难免心性不定,容易沉迷其中不可自拔,反而耽误了枯燥的功法修行。

以郝仁真实的“返虚境”

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