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第三十五章 五大境界（第3页）

蜕凡，晋升入这一境界，算的上“超尘脱俗”

，自众多修者中脱颖而出，腾跃过那道修炼路上的“天堑”

，在通往长生不死的路上，迈出了最为关键的一步。

进入蜕凡境界的修者，可沟通天地元气，凝练体魄，自身元气生生不息。

识藏，达到这一境界，开始感触到神识宝藏，精神力日渐加深，意识到身体本身就是一个大宝藏。

神识与**的双重修炼，身体潜能慢慢被发现、被挖掘，种种神通初步显现而出。

识藏就是一个“识我”

的过程，是一个开启“自身宝藏”

的过程！

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御空，咒师在未达此境前，就已经能够飞行。

修为达到这一境界后，无论是觉醒者，还是武者等其他体系的修者，也都可以御空飞行了。

当然，御空并非仅仅限于表面含义，御空之境的修者更意味着，已经能够操控天地自然之力为己用，诸般神通进一步显现。

达此境界者，便有了半神之称！

涅槃，达到这一境界，将不生不灭，身心都处在寂灭的边缘，在生与死之间徘徊，感悟生与死的奥义。

如若彻底悟通生死之秘，再进一步便是长生之境，但如果久滞于此，便可能万劫不复，形神俱灭。

同时，处在这一境界的修者，他们的修为是忽强忽弱的，明灭不定，强时甚至可以发挥出长生不死者的实力，虚弱时其神通甚至还不如识藏境界的修者。

涅槃之境对于修者来说，既是一次莫大的机遇，也是一次巨大的凶险。

堪破生死之谜者，将会破茧化蝶，从此长生于天地间。

而无所明悟者，就此将灰飞烟灭，最是残酷不过。

长生，达到这一境界，便是真正的堪破了生死，从此长生于世。

诸般奥义，无师自通，法力自涌，神通自现。

蜕凡、识藏、御空、涅槃、长生这五大境界，将世间强者的实力，清晰的划分出来。

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