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书同来到燕都,官升一级。
给他安排的仍然跟在终南山主事时有关,都护钦差,负责督促监督各地主事安抚一方平安。
首先要办的,就是与终南山一山之隔的燕岭山脉。
接到这个命令,书同不禁眉头一皱,他知道,燕岭不比终南山。
终南山基本是散兵游勇在山里归隐休闲,搭个草棚,建个石头屋而已。
燕岭就不同了,那可是有钱有势的人,在那里修建了不少宅院啊!
这些人跟燕都有着千丝万缕的关系,那可不是书同能够得罪得起的人啊!
想到这里,书同不禁额头冒出冷汗。
他赶紧修书一封,派快马送到黄粱处,请先生帮着拿主意。
书同如热锅上蚂蚁一般,等了一周的时间,他作为钦差下去的命令已经颁布,但书同一直未动身。
他在等黄粱的回信。
还好,这马是包二爷的赤兔马,贴身仆人三星骑马连夜赶路,不敢有半点怠慢。
连来带回,用了一周的时间。
深夜,三星气喘吁吁把黄粱书信送回。
书同迫不及待的打开带着三星体温的书信,一个字“革”
。
革:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡初九:巩用黄牛之革。
六二:巳日乃革之,征吉,无咎。
(变:九二:惕号,莫夜有戎,勿恤)。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。
九四:悔亡,有孚改命,吉。
九五:大人虎变,未占有孚。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
革卦乃是《易经》六十四卦中的第四十九卦,其蕴含着深邃而奇妙的哲理。
这一卦被称为泽火革卦,犹如一只矫健的豹子摇身一变成为威猛的老虎,呈现出一种改旧从新、破旧立新的景象。
其中,离代表着火,具有炽热和干燥的特性;兑则象征着泽,拥有湿润和柔和的气质。
当火与泽相遇,二者的性质相互冲突,难以和谐共处。
然而,正是这种水火不容的局面,孕育了变革的契机。
因为火性燥热,泽性湿冷,两种截然不同的元素交织在一起,必然引发变化和动荡,于是便形成了泽中有火的独特现象——革。
“革”
这个字,顾名思义就是改变、革新之意。
它昭示着人们在特定的情境下需要勇敢地摒弃陈旧的观念、制度或方式,以全新的思维和行动去迎接挑战,开创未来。
尤其是当我们身处一个必须进行变革的关键时刻,如果能够毫不犹豫地果断出击,积极主动地推动改革进程,那么往往就能收获意想不到的成果。
当然,书同要想实现成功的变革,关键还在于变革的动机是否纯正。
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