笔下文学

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第80章 入戏(第2页)

中国人的想法,那就是代代相承,男大当婚女大当嫁。

所谓男的一发浑,踏进婚姻,要对妻子和儿女负责。

女的一架构,架起来照顾老公公婆还有儿女。

新时代,有些姑娘不喜欢这些什么老的小的,干脆,要么不结婚,要么结了婚不跟公婆住,要么不养公婆,要么不要孩子……,总之,他(她)们只顾自己。

听说,一些学者的回乡春节调研,媒体也对这个话题进行了的刻意采访,捕捉到了当代青年群体的婚恋观、相亲标准等,与父辈出现千差万别的新现象。

不过,尽管时代、文化不同,不可同日而语。

不同群体对是否需要结婚生子,有了完全不同的认知。

有婚姻专家说,尽管在一定领域,婚姻的说法在不断变化,婚姻的稳定性,在社会发展中始终发挥着至关重要的作用,婚姻的社会功能一直是婚姻的核心社会价值所在。

红姐研究过社会学,她跟朋友一起聊起婚姻定义动机范围以外,从社会学角度,分析婚姻的“三重”

社会功能。

专家说,婚姻是社会关系的“重组”

红姐也是第一次听到这个说法。

我们一起来听一听,专家认为,马克思主义揭示出人的本质是一切社会关系的总和。

在形成婚姻关系前,男方和女方都是一个相对独立的“社会关系网络”

而从缔结婚姻开始,夫妻双方便组成了新的“社会关系网络”

从关系学的双方来讲,包括夫妻之间的关系、夫妻一方与另一方“社会关系网络”

之间的关系、夫妻组成的“小家庭”

与“大家庭”

之间的关系等。

社会关系的重组,对参与其中的人特别是夫妻双方很大程度上是赋能和增权——对于作为社会关系总和的“人”

来说,新增的社会关系意味着增加了社会资本和资源,社会资本和资源,这两个词用于婚姻中,还头一次听说。

比如经济生活不再是“单打独斗”

所以,从这个意义上来说,婚姻的实质可谓是男女双方社会关系的重组。

,!

一加一大于二。

红姐的理解。

又有专家更深入剖析,家国情怀层面,婚姻是社会结构的“重构”

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