笔下文学

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第44章 止于至善（第2页）

果果从小孝顺，没想到母亲如此反应激烈，也只能偷偷跟朵朵联系，好在朵朵一点不受影响，还亲热的叫他，小舅舅。

这件事，虽然果果表面答应母亲不跟朵朵联系了。

阿娆向着苍天默默祈祷，“这是什么孽缘啊？！

这报应怎么还到了自己儿子身上啊？…”

阿娆决定立刻请红姐帮着果果介绍女朋友，一定要把果果和朵朵岔开，她不允许上辈子的恩怨在这一代又延续了。

大基知道以后，倒是没怎么反对，这样才真是“肥水不流外人田”

。

自己的血缘女儿嫁给自己媳妇生的养子，这不是亲上加亲吗？管什么辈不辈，实在不行让两个娃在国外生活，免得让老家那边人知道了说闲话。

眼看着阿娆有些走火入魔，为此，大基的方丈朋友请阿娆去广法寺去精修一段时间，让更年期的阿娆跟儿子的逆反分开一段时间。

在寺院里，阿娆求了一个“止”

的签。

读儒家的“止于至善”

、“知止而后有定”

的理念。

儒家强调的是道德修养和行为规范，而“止”

在这里意味着自我约束和自我控制，以达到更高的境界。

阿娆还研修道家主张“致虚极、守静笃”

，与佛家的“戒定慧”

三学有着密切的联系。

在道家看来，“止”

是一种精神修养，通过内心的平静和专注来达到与自然和谐相处的状态。

中国的佛家提出了“止观法门”

，这也是一种强调“止”

的修行方法。

唐代着名佛学学者李通玄曾指出，《华严经》可以用一个字来概括，那就是“止”

。

他认为，只要“止”

在一个地方，任何事情都可以办到。

隋代大儒王通，他的着作《止学》强调“大智知止，小智惟谋”