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风吹不到,感觉自然好;风吹不到,气自然容易聚。
气聚则精生,自然容易结穴。
第二个是坐东北朝西南,南多西少,自然少北风侵袭之忧,享阳光普照之利,也就冬暖夏凉。
第三个是靠山好,来龙清晰,龙脉贯通。
第四个是壶溪横陈,弓背向外,如玉带之围。
第五个是石马饮溪,得水得财。
第六个是溪对岸的山势不是很陡,无压抑感,也无尖峰峭壁相对,而且山坞纵深好,视野开阔辽远。
第七个是石马吃麦的传说,石马庙的曾经存在,非常吉祥。
石马成精,说明这是一处通灵之地。
第八个清静无扰。
行人进出壶肚的路,是在石马背上,离结穴处还有好几百米的路,所以南来北往之人车,对逝者并无打扰。
如果路和庙是在穴位的后面,则不一样。
后山不静,穴不安宁。
保长听了时月的分析,很是赞赏,说秦团知道的就是多。
时月谦虚地说,只是小时跟爷爷寻过龙觅过地,听在耳中,也只是拾了点牙慧罢了。
回去把情况和想法向扈春生作了汇报,老会长连说三个“行”
字。
有道是,这世间之人,当局者迷,旁观者清。
富贵见不到真相,真相伴不了富贵。
人一走茶便凉,事后方知人情之冷暖。
时月对扈家如此眷顾,一是出于公心,在料理公案;二是出于对人家老父弱女的同情与怜爱。
守灵至半夜,时月来到庭院内,遥望星空,想到扈小芹的早逝,更觉生命的可贵,于是拉开架势开始练功。
他这会练的是福建南少林所传的内劲一指禅功,又叫“罗汉神功”
,据说系六祖慧能所创。
是时月念军校时,去南华禅寺参学,得一禅师所授。
时月初时练过,练了一年多,后腰命门穴似有一把大火烧起,非常舒服。
后因转练擒拿格斗和拳击,已搁置多年。
自从练闭目师父所授云拳后,觉得两者有相通之处,所以又恢复此功的练习。
此功有热身法、桩功、扳指法和动功四个部分。
由于时间和心情原因,他今晚省去了桩功和扳指,只练热身法和和动功,前后各九个动作。
前九为:摇膀子、摩肩、猫洗脸、恨天无环、野马奔槽、扁担、搓草绳、乌牛摆头、磨豆腐。
后九为:双臂揽月、抱球、十字手、丹凤朝阳、仙人指路、力劈华山、海底捞月、怀中抱月、霸王举鼎。
前九个动作每个动作基本上要做7遍以上,做完就相当于做了63个动作以上,全身上下已经是热气腾腾。
等他再做完后面的九步动功,直觉得周身真气满盈,劲力无穷,一丝睡意都没了,于是回屋,在灵前上香,烧锡箔和黄纸折成的元宝。
彼时,法师已去休息,扈家留了两名侍者守夜,而小薯呢,已在扈小芹生前专用的湘妃榻上深深睡去。
旧檀有《叹红颜》诗为证:也曾含睇笑,少有出言亲。
廓尔轻烟逝,方得见本心。
:()古邑侠踪
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