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第93章 观世音宝相1（第1页）

人道有事理，事伏骄慢称天人，理则佛性称丈夫，故宜现天人丈夫相。

准提观音就是此道。

大光普照观世音破阿修罗三障。

此道猜疑嫉妒宜现普照相，十一面观音就是此道。

狮子无畏观音破畜牲三相，兽王威猛，宜现大无畏相，马头观音就是此道。

大慈观世音破饿鬼道三障，此道饥渴，宜现大慈相，圣观音就是此道。

大悲观世音破地狱道三障，此道最苦，故宜现大悲相，千手观音就是此道。

说的人云里雾里，都不知道观音是什么了，简单地说就是观世音管天管地，管宇宙一切，他在什么地方就会变成什么模样。

在天上会有不同的模样，在人间就是准提观音的模样。

所谓阿罗修就是众人心理世界，在人们心中应该是十一面观音模样，在动物界观音变成狮子模样，在饿鬼道是圣观音的样子，在地狱鬼怪面前是大悲像，现千手观音相，由于人心难测，人心最为复杂，阿罗修道中观音有十一张脸。

称为十一面观音。

正面右面各有三张脸，是菩萨样，左边三张脸，是嗔样，就是说是发怒的脸，后边一张脸是大笑样，头顶一张脸是佛面。

高僧又说：这里着重解释下救人苦难的准提观音，准提观音有十八只手，脸上有三只眼睛，最上面两只手用作说法，右面第二手是无畏手，第三手握剑，第四手拿珠，第五手拿着微若布罗迦果，第六手拿着钺斧，第七手拿着钩，第八手拿着跋折罗，第九手拿着宝鬟。

左边第二手拿着如意空幢，第三手拿着莲花，第四手拿着罐，第五手拿着索，第六手拿着轮，第七手拿着螺，第八手拿着贤瓶，第九手拿着《般若波罗蜜多经》箧（qie）子。

观音这么多手，拿着这么多武器，就说明人类太贪婪，形形色色的人，需要不同武器才能镇压。

观世音的主旨是警示和劝善，会通过不同形象点化六道，你正犯罪，观世音会点化你就此停手，假若不迷途知返，会走向深渊，你若做伤天害理之事，菩萨会幻化各种面相进行拯救，会将作恶者借手清除。

这就是威力。

观世音无处不在，观世音能救一切苦难，所以法力无边。

对于真正高手，不需要千军万马，更不需要面对面厮杀，那是实力均等的存在才需要对决，如国家战争，都是千军万马厮杀。

再厉害对手，作为法力无边的大能，一人能敌千军万马，均能很轻松将对手手到擒拿。

这就是帅才。

罗相听了一段高僧法坛高论，知道做人必须善良、知足，所有自己需要和追求的东西，必须依靠劳动取得，而不是不择手段，渔翁得利。

这一刻罗相算是彻底悟道。

原来正义公正无处不在。

就是神仙佛祖也是为正直人撑腰的。

罗相从大雁塔法坛出来，来到大慈恩寺，这里僧众较多，问卦的，算命的，占卜的还有要求做道场的，一派繁忙景象。

罗相正准备寻得一处僻静地方，抬眼一看，前方一位姑娘特别眼熟，再一细看，似乎是秦姑娘，心中一阵窃喜，立即走过去，站在姑娘身边一打量，这不是秦阿娇还能是谁，只见阿娇站在法师对面正在解签，只听法师说:”

签上说鸳鸯戏水正待时，是说姑娘你姻缘就在眼前，周王东迁孝感天，说你可能遇见不得已的事，但你聪慧，眼光独特，将来可是要承担天大的责任，主要是家里会出现一位孝感天地的人物，好命啊!”

秦阿娇想问仔细些，法师说天机不可泄露，女菩萨好走。

罗相接着说:“既然法师解签说这位小姐好命能否也给我看看命？”

僧人立即阿弥陀佛，做虔诚状，阿娇侧身一看，见是罗相。

好不惊讶，脸上马上红的像胭脂一般，刚刚说姻缘，怎么就是罗相呢？太羞人了。

阿娇转身责备丫鬟：“你看见罗公子怎么不告诉我？”

丫鬟说：“我见你仔细听师傅解签，我看到罗公子过来了，我觉得你跟罗公子不是很熟吗？也就没有打扰你。”

阿娇说：“还还嘴，回去好好收拾你。”

说的丫鬟低下头不敢再说话了。

：（）我给佛祖当说客