笔下文学

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第38章 空负安邦志 遂吟去国行6（第2页）

大哥，我们都错了么？”

李岩摇头道：“闯王也是身不由己，有苦难言。

他打天下，是靠了权将军刘宗敏、高必正等等大将军打的，得了天下之后，刘宗敏他们要抢财宝妇女，闯王心中是想禁止的，但他们对闯王说：‘皇帝就让你来做，金子银子和女人，总该分一些给我们吧！

’只要一个将军一松，其他全都松了，那也怪不得闯王。

其实，自古以来，世上的事都是这样的。

说是为百姓出头，自己得了天下，又转头来欺压百姓了。

楚霸王说秦始皇虐待百姓，起兵亡秦，但他攻破咸阳之后，大抢大掠，将全城烧得干干净净。

汉光武、赵匡胤是好皇帝，他们杀的百姓、屠的城那还少了？”

袁承志长叹一声，道：“那么这是无可奈何的事了？”

李岩道：“孟子说要王天下，只有不杀人者能一之。

我瞧那是空口说白话，是他老人家的空想罢了。”

（作者按：在中国所有封建时期，转姓换朝，都是“亡，百姓苦；兴，百姓苦！”

所谓“吊民伐罪”

，最后都变成了“虐民霸财”

。

那是历史条件使然，所有农民起义，结果都变得与旧王朝并无多大分别。

现代有人将李自成写得具有新时代的革命头脑，认为大顺皇朝军纪严肃，秋毫无犯，有无产阶级革命者之风，纯为一厢情愿的幻想，即使其后二百年的太平天国，已受西方开明思想的影响，也做不到此节。

武侠小说虽虚构成文，历史背景之大关节却不能任意歪曲。

马克思生于一八一八年，死于一八八三年，李自成打进北京是一六四四年，比马克思早了几二百年。

那时候李自成不可能有马克思思想。

如果李自成真像中国某些“历史家”

或小说家所想像的那样，具有马克思思想，那么后来马克思反而是从李自成那里学到马克思思想了。

）

袁承志黯然道：“大哥，要是你做了皇帝，你就要杀我？”

李岩道：“决计不会！

世上之人，名利权位、金银美女，人人都想要，但孟子所谓人之异于禽兽者几希，所不同的就是人懂得‘情’与‘义’。

我跟你有情有义，做皇帝可享有普天下的财宝美女，我岂能为了做皇帝，舍了我们兄弟的情义。

就算有一百个美如天仙的陈圆圆、陈方方，我岂能舍了对你大嫂的情义。”

伸出右手，握住红娘子的手腕。

突然之间，俯伏在桌上，酒杯倒翻，酒水泼在他身上，李岩却不动弹。

红娘子和袁承志吃了一惊，忙去相扶，却见李岩已然气绝。

原来他左手暗藏匕首，已一刀刺在自己心窝之中。

红娘子笑道：“好，好！”

拔出腰刀，自刎而死。

袁承志近在身旁，若要阻拦，原可救得，只是他悲痛交集，一时自己也想一死了之，竟无相救之意。

霎时之间，耳边似乎响起了当日在北京城中与李岩一同听到的那老盲人的歌声：“今日的一缕英魂，昨日的万里长城……”

众将见主帅夫妇齐死，营中登时大乱，须臾之间，数万官兵散得干干净净。