笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第59章 袁崇焕评传18（第1页）

明朝是中国历史上最、最、统治者最残暴的朝代，到明末更成为中国数千年中最黑暗的时期之一。

明朝当然应该亡，对于中国人民，清朝比明朝好得多。

然而袁崇焕抗拒满清入侵，却不能说是错了。

当时满清对中国而言是异族，是外国，清兵将汉人数十万、数十万的俘虏去，都是作为奴隶或农奴。

清兵占领了中国的土地城市，总是烧杀劫掠、极残酷的虐待汉人。

不能由于后代满清统治胜过了明朝，现在满族又成为中华民族中一个不可分离的部份，就抹煞了袁崇焕当时抗御外族入侵的重大意义。

正如将来世界大同之后，也不能否定目前各国保持独立和领土主权完整的主张。

清朝比明朝好，只不过中国人运气好，碰到了几个中国历史上最好的皇帝。

然而袁崇焕当时是不会知道的。

只要独裁的制度存在一天，大家就只好碰运气。

袁崇焕和亿万中国人民运气不好，遇上了崇祯。

崇祯运气不好，做上了皇帝。

他仓皇出宫那一晚，提起剑来向女儿长平公主斩落时，凄然说道：“你为什么生在我家？”

正是说出了自己的心意。

他的性格、才能、年龄，都不配做掌握全政大权的皇帝。

归根结底，是独裁制度害了他，也害了千千万万中国人民。

在合理的政治制度与社会制度下，万历可以成为一个精明的商人，最后被送入戒毒所。

天启是一个精巧的木匠。

崇祯做什么好呢？他残忍嗜杀，暴躁多疑，智力不够，自卑感极强，性格中有强烈的犯罪倾向，在现代社会中极可能成为一个犯罪的不良青年，但如加以适当的教育与训练，可以在屠宰场中做屠夫（我当然并不是说屠夫有犯罪倾向），那也是对社会有贡献的。

他不能做猎人，因为完全缺乏耐心。

后世的评论者大都认为，袁崇焕如果不死，满清不能征服中国。

[5]我以为这种说法是不对的。

只要崇祯是皇帝，袁崇焕便有天大的本事也改变不了基本局面，除非他赶走崇祯而自己来做皇帝，这当然不符合他的性格。

在君主独裁的制度之下，权力是在皇帝手里。

袁崇焕死后二百三十六年，那时清朝也已腐烂得不可收拾了，在离开袁崇焕家乡不远的地方，诞生了孙中山先生。

他向中国人指明：必须由见识高明、才能卓越、品格高尚的人来管理国家大事。

一旦有才干的人因身居高位而受了权力的腐化，变成专横独断、欺压人民时，人民立刻就须撤换他。

袁崇焕和崇祯的悲剧，明末中国亿万人民的悲剧，不会发生于一个具有真正民主制度的国家中。

把决定千千万万人民生死祸福的大权交在一个人手里，是中国数千年历史中一切灾难的基本根源。

过去我们不知道如何避免这种灾难，只盼望上天生下一位圣主贤君，这愿望经常落空。

那是历史条件的限制，是中国人的不幸。