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本该由孽镜台来显明众鬼善恶好坏之分,以此来断定他们接下来该受到什么判决。
然而令人遗憾的是,这里所呈现的一切仅仅是钟馗运用自身能力所制造出【域】,其原理类似于癸所创造的梦境世界。
但好在秦楚向来机智过人,面对眼前的困境,他依然迅速想到了解决办法。
他深知孟婆独有的特性【定善恶】,可以主观的判断鬼魂的善恶属性。
于是,秦楚巧妙地借助孟婆汤作为水镜,试图通过这种方式来审判众鬼。
可惜的是,事情的发展并未如他所愿。
尽管其他几只两两成对的嫁衣鬼已经具备了超凡阶的强大实力,理应多多少少开了些许神智,但对于它们的前世今生,却仍然是一片模糊不清。
即便是传说中的“孽镜台”
,也无法映照出这些嫁衣鬼的过往经历,最终只能含泪判定它们曾经害人性命、作恶多端,要根据阎王的“四不四无”
原则定刑,不忠不孝不悌不信,无礼无义无廉无耻。
这样的结果倒也说得通,毕竟是自家人做的黑手。
可接下来发生的事情却让秦楚倍感意外,如果花黎看得见这一幕,想必会感到毛骨悚然。
当水镜映照到为首的那只嫁衣鬼时,一个对秦楚来说完全陌生男子的身影竟然清晰地浮现在其中。
秦楚从未见过镜子里的这个男人,先前他也是卡点出来救场,因此并没有“花明”
这个人的概念。
他只是全神贯注地继续观察着水镜中的画面。
水镜开始详细地展示这个男人短暂而曲折的一生:花明的故事始于他与众不同的。
从一开始,他便展现出了与常人迥异的特质——他是棺材子。
一个被花部的圣女,也就是花黎的母亲、花明的师傅所捡回来的“棺材子”
。
所谓棺材子,乃是母亲已经死了,但孩子却借助母体最后残余的生机活了下来的“强盗”
。
他们借着母亲最后的余温,往往会活得比母亲更久。
这也是后面族人抗议时候说花明是“灾星”
所拿出来的说辞。
他在母亲死后将近二十四个小时的时候,听到了一个女婴的哭声和妇人哄孩子的声音。
于是,这个尚在腹中的小家伙开始不停地在自己死去的生母肚子里折腾。
或许是命中注定不该夭折,花明最终还是被这一代的“玉京圣女”
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