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"大魏天帝敕令,女子不得干涉朝政,文武大臣不得向太后禀奏国事,皇后一族不可担当辅政重任,更不得擅自接受仙土封爵之赐予。
"
"鄄城王曹植,应天命改封为雍丘王,面见天帝之后,立即启程前往新封地履行职责!
"
"大魏天帝敕令,重启天地秩序,朝堂及祖庙之中应当奏响《玄世雅韵》、《迎神妙音》、《武德颂歌》、《昭德天籁》、《凤舞翔云》、《灵瑞应舞》、《武威颂舞》、《大昭华彩舞》、《大武鸿图舞》,废止其余不合时宜的祭典音乐与舞蹈。
"
"大魏天帝敕令,册封孔子后裔孔羡为宗圣公,享有一百家丁之禄,重修孔氏宗祠,并自黄初五年始,在全国范围内大力弘扬儒家教化,设立太学,立下五经考核之规制,特设《春秋谷梁》博士之职位。
"
四道天帝敕令,四条神圣旨意,震撼整个大魏朝廷,让所有大魏臣僚深知,曹丕依旧保持着那位决断狠辣的王者风范。
此刻皇宫大门仍旧紧闭,曹丕并未宣告开朝议政,而是命令各官吏恪守职责,返回自家府邸专心处理政务。
然而此刻谁还安心处理公务?皆聚集成群,彼此议论着应对未来的策略。
单独看这四条政令或许并非惊天大事,但若结合曹丕先前数次举动来看,便知他手段之果断狠厉。
尚在曹丕尚未登基,仅为魏王之时,他就连续颁下两条震惊朝野的政令,给那些期盼领赏的世家官员予以重击。
第一条,废止中常侍与小黄门职位,设立散骑常侍与散骑侍郎两职,每种官职各设四员,同时明令禁止宦官干预朝政、担任高级官职,最高只能充任“各署令”
一职。
无论身为魏王抑或天帝,君主最为亲近之人除去亲卫大将军外,便是那些小黄门与贴身宦官。
他们是伺候起居饮食者,亦是深知君主秘密最多之人。
然而曹丕甫一登基,所做的第一件事便是封闭了这条道路,把所有宦官禁锢在皇宫之内,同时其身边的宦官也被率先清算,家族早已安插在他身边的钉子被逐一拔除,斩草除根。
理由清晰明确——清除汉室余党,操刀执行之人,则是校事府都督史阿。
此举废除了世家大族与朝中官员的眼线。
第二条,采纳曹操与陈群早先制定却不敢付诸实施的九品中正品评法,但他稍作改动,将九品中正品评人的权限分散开来。
各州郡推举一位大中正,当选大中正必须是在中央任职并德行声望兼备者。
大中正再选出小中正,由小中正负责对所属郡县乃至乡野间的才俊进行举荐。
同时,对各大世家进行品阶评定。
原本这是对世家极为有利的一项制度,然而为了争取到上品或是中上品的评定,原本团结一心的世家群体瞬间分裂,为了争夺高位评定,人们不惜闹得头破血流。
此刻,曹丕瞅准了各家修炼宗族最为动荡不安之际,赫然推出两位隐居已久的长老,一举废黜了一个显赫的修炼家族势力。
深居简出的程昱,以及闭关避世的贾诩,这两位早已远离修炼界纷争,代表着没落仙门的耆宿,在修炼世家最为虚弱之时,毅然挺身而出。
此刻的修炼世家已是四分五裂,非但内部信任荡然无存,更无一位德高望重的长者能对他们施以调和之策。
荀家叔侄已陨,弘农杨氏自身难保,河内司马一族威望不足,即便是颍川陈家的老祖宗或许有此能力,然而如今其墓碑之上,荒草已然茂盛至三尺之高。
唯一有能力逆转乾坤的人物,只剩下颖川长社的钟家——钟繇。
然而,就在程昱等人出山的同时,隶属于曹丕的校事府便封锁了钟家府邸,一句“效忠皇室”
的名义,成了屡试不爽的借口。
当年,世人皆知曹丕欲篡夺仙位,清除汉室忠诚修士,为此不惜在曹操临终之际挑起魏讽案,引得无数修士丧命,血染江湖。
然而未曾料到,最终遭清算的竟是钟繇!
虽因钟繇声望卓着,曹丕不敢轻易加害,不仅善待于他,更使其在古稀之年得以添丁进口。
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