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夜深人静时分,就连城市也熄灭了灯火,悄然睡去。
只有一盏盏寥落的路灯在黑暗中放出毫光,驱散一小团黑暗,犹如黑夜里一颗颗散落在大地上的夜明珠。
等出了城镇,路灯也不见了。
只余繁星点点、明月高悬,微光隐隐,照出远处山峦漆黑的轮廓山线。
一道人影在微凉的夜风中疾驰,无人可见,即便是最敏锐的夜视摄像头,也拍不到她的身影。
她半浮在几米的空中,一步迈出,便已是数十米开外,每一步都仿佛踏着夜风而行。
蛇草镇到丘林县十几公里的距离,孟园仅仅只用了不到十分钟,便已抵达目的地。
河水轻轻拍打堤岸,阵阵水声哗哗。
道人立于河岸上,所站的位置正是那一道栏杆缺口。
夜间无风,杨柳静静矗立,投下一抹抹漆黑树影。
古人认为四种树不能种在家里,一是槐、二是桑、三是柳、四是杨。
这四种树皆属阴,古人觉得种这几种树在家中,会吸引来鬼怪。
这话是不错的。
尤其是常常种在水岸边的柳树,吸收了水之阴气,更是极阴之物。
柳树带有阴气,落水枉死之人更是凶戾,两相汇聚之下,便叫河里的水鬼生了气候。
如今这个时代,不说成仙问道,就是成鬼都是一件难事。
大部分人死了之后便灵魂消散,汇入天地间,只有少部分人有幸能入地府,重新步入轮回。
或许有人问,既然只有少数人能轮回投胎,那为什么人口反而越来越多了?这里便涉及到一个“灵魂从何而来”
的根本性问题。
最初的灵魂从何而来?自然也是天生地养,自虚无中孕育而生,就像最初的生命一样。
天地本就有孕育灵魂的职能,地府轮回却是人类建造的一类天地规则法宝。
一次次的轮回可以加强修行,也算是一种另类的永生不灭。
最初的修行大能建造地府,为的是使人类逃脱自天地而生,最终又归于天地的结局。
只是这方世界天道崩塌,从大庄镇城隍的口中,孟园也得知地府现在也已近崩塌边缘。
地府这种规则法宝本就依附天地规则而运转,算是一种寄生天道之物,天道出了问题,地府又怎能独善其身?所以如今地府也大幅度缩减业务,只接收一些善人灵魂,多数人死后直接归于天地,再经由天地凝结化为新生灵魂投胎。
这类新生灵魂往往较为混沌,投身成的人也不具备太多的智慧,大多会有诸如偏执、固执、死板、野蛮的本性,很难被说服,行事只靠本能而不是道德约束,也不善于人际交往与人情世故,所以会显得邪恶而怪异,仿佛披着人皮的野兽一般。
其实归根究底,是因为天道破碎了,才使得这些新生灵魂也变得浑浊。
孟园上一辈子的那方世界,天道尚且健全完好,孕育出的新生灵魂便也朴实而善良,有着清透的底色。
修仙门派往往也喜欢接纳这种新生灵魂作为弟子,因为他们沾染的业力少,没有前世牵绊,不沾因果。
这辈子的这方世界,自孟园走来至今,却见大部分人皆是新生灵魂,只有少部分人才具有一丝宿世灵光。
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