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毕摩说死了,就是死了,不容质疑,不容质辩,毕摩的话,是李刀磨村民心中的圣旨,有时候比圣旨还要灵验。
三个孩子听毕摩说母亲已经死了,从此以后,他们不再有母亲,当即齐声哭了起来。
毕摩俯下身子,仔细地察看俞晓梅,说:“我想看一看死因,活得好好的,怎么说死就死呢?这也太奇了吧?太怪了吧?”
人总是要死的,但是死的方式各有不同,毕摩想探知俞晓梅的死因,是想给客楚林一个合情合理的说法,是想给李刀磨村民一个合情合理的说法,给死者一个的交代,不说尽善尽美,也要说得过去,俞晓梅不能莫名其妙地死去。
在毕摩的眼里,俞晓梅的死是急促的,在村民的眼里,俞晓梅的死属于短命,既然是短命而死,村民就要探知短命而死的原因,毕摩的话,可以打消村民心里的疑虑。
人活着要讲脸面,人死了也要讲脸面,有时候,死人的脸面,往往比生人的脸面还重要,这是促使毕摩探知俞晓梅死因的理由。
毕摩从挎包里拿出一根银筷,插进一个竹筒里浸泡了一会儿,抽出来,插进俞晓梅的嘴里,三两分钟以后,毕摩把银筷从俞晓梅的嘴里抽出来,拿到灯前仔细看了看,说:“不是中毒,没有半点中毒的迹象,可以肯定不是中毒而死。”
毕摩接着检查俞晓梅的身体,说:“没有外伤,肯定不是他杀,那么死因究竟是什么呢?应该是过分操劳,长时间过分操劳,平时不爱护自己的身体,晓不得按时休息,晓不得保护好自己,终至于得急病而死。”
客楚林乐于接受这种说法,他生怕毕摩说出老婆不正经,说出有损老婆名誉的话,那样的话,对他不公平,对老婆更不公平,天下之大,死者最大,能够给死者一个可以瞑目的理由,是最好不过的事情,毕摩说:“我去通知村民,你们去通知亲戚。”
毕摩说过这话,走了出去。
客楚林晓得老婆已经死了,心里是极度的悲伤,又有些微的庆幸,庆幸自己能及时赶回来,在老婆断气之前及时赶回来。
客楚林到达羊街时,天已擦黑,按照以前的习惯,他要在羊街住上一个晚上。
然而,客楚林感觉有些烦躁,心里仿佛钻进了几只兔子,那几只兔子在他的心里乱窜,乱跳,吵闹不停。
客楚林觉得家里会有什么事情发生,而且会有重大事情发生,他急着想赶回去,就把马帮交给几个同乡,同乡心里有一些不解,说:“你那么急着赶回去干嘛?才几天时间就熬不住了?年纪大了,要学会克制,免得伤了身子。”
客楚林心里十分不安,那几只兔子,在他的心里蹦跳得更加厉害,令他再次坚信家里不仅会出事情,而且会出重大事情,自己要立刻赶回去,说:“你们想歪了,我不是熬不住,而是心里面有一些不安,总觉得家里要出什么事情,我要赶紧回去看一下,这里的事情就交给你们了,请你们多费心,把货物保护好,把牲口保护好,遇到土匪,什么都可以不要,但是命要保住。”
一个家庭总是会出现一些事情,家人生病,孩子跟别人家的孩子打架,家中被盗,家里失火,庄稼遭受虫灾,牲口死亡……
客楚林想到过这些,但是他没有想到,怎么也没有想到,永远也没有想到,老婆会突然得急病,会突然跟他永别。
过后,客楚林想到,如果那天不能及时回家,对于他来说,那将是令人感到多么伤心的一件事!
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