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花蝴蝶在摧残安抚使宇文时中的理智值时,帝姬算是得了一个空闲,正在做一点非常不重要的工作。
冬至快到了,有种说法是玉清境清微天,道教始祖,元始天尊的生辰就是这一日。
当然这种说法不唯一,也有些地方流传元始天尊是正月初一所生,反正不管怎么说,过节这种事大家都很喜欢,尤其是这个时代的四川人民,非常喜欢供一供神仙——尤其是汉中!
天师道开宗立派的圣地!
赵鹿鸣初至兴元府时,来送礼的大多是豪强和地方官,送也不会亲自来送,而是备足了金帛。
他们有所求,都希望能从她这四万多亩地上分一杯羹。
后来帝姬旺盛的精力表明区区几l万亩田地,几l座荒山,外加那些磨坊渡口她自己就能管理清楚,根本不需要外人分她的钱,这些礼也就渐渐地少了。
但现在他们又开始送礼了,借着给元始天尊过生日的名义,往灵应宫里送来各式各样,璀璨夺目的东西。
有珍珠,有宝石,当然也有毫不做作的金银和成贯的铜钱,像是人人都忽然皈依道教了似的。
只不过这次送礼的不是各家的管事,礼物也不是放到大殿里,递上帖子就算完事。
灵应宫外的香车排起了一个小长队。
下车的都是妇人,穿着富丽而不失庄重,并且端庄地用帷帽遮掩住容貌。
她们有些是由仆妇或是丫鬟搀扶着走进灵应宫的,也有几l个是由同样头戴帷帽,身姿娇小可爱的少女扶进去的。
有几l家是兴元府里其他县城驱车过来的,算碰巧,有几l家则是隔壁洋州过来的,离得远了,是结伴而来的。
灵应宫虽说平时不开道观大门,也不怎么接待外面的客人,但对于这些远道而来,捧着礼物,诚心供奉元始天尊的女客,还是要留一留,将她们从初冬的冷风里请到灵应宫温暖的客室中,在奉上一杯杯热气腾腾的茶汤。
帝姬对上这些女客,就有点懵。
会有人跑来送礼,她不稀奇——她已经表现出对兴元府的掌控力,无论是地位、财力、军队,她都在上位,并且她的双手还在不断张开,继续向周围施加她的影响力,那豪强们就不能再将她当成那个初至兴元府就被捅了一刀,病恹恹倒在榻上的小丫头。
但要来也该是那些豪强直接送礼,再奉上手书,或直接或委婉地提出他们的请求,而不是折腾自家妇人在又冷又颠的山路上坚持个一二日,再硬撑着憔悴来到灵应宫中。
瞧瞧她们脸上打的粉!
这是什么赶路的好天气吗!
但妇人们浑然不觉,她们很殷勤地一个个向帝姬行了礼,再按照她们夫家、娘家、辈分、庚齿排出一个极其复杂,复杂到让帝姬的头风病都要发作的序列,再一个个坐下。
帝姬额外给了安抚使夫人一个殊荣,不用排,自动坐在离她最近的位置。
“我曾在资善堂得过宇文先生的教诲,”
她对这位夫人笑道,“夫人称得上是我的师母呢。”
这位清瘦而文雅的夫人忙称不敢,周围的妇人则投来一簇簇羡慕的目光。
羡慕,但并不嫉妒,也不恨,因为宇文夫人是自己来的,也只给灵应宫的三清供了些香料和自己亲手做的点心。
据说是斋戒沐浴后才做的,保持绝对洁净和诚心,但也保持了适度的分寸,客气而不亲热。
当然其他妇人只羡慕不嫉妒不是因为她懂得持家过日子,而是众所周知,宇文时中是太子党。
他既然已经站队太子了,就不会跑来打灵应宫的主意了。
有妇人就亲热而恭敬地赞美了宇文夫人的供品,然后话题一转,“除却敬奉珍珠外,我家慧娘虽年纪尚小,却有一颗诚心,竟也斋戒沐浴十日,亲手为道尊绣了九色云霞呢。
()”
妇人一边说,一边就将慈爱目光看向身边的小姑娘。
小姑娘生得清秀,但显然细心打扮过,脸上稍有一两点的瑕疵都用妆容和发型遮掩过,再加上十四五将及笄的年纪,自然显得干净可爱。
但这不是重点。
重点是这个妇人似乎打开了一个很奇怪的开关。
自她之后,那些带着闺女来的妇人都开始卖力推销起自己的闺女!
少女们的容貌自然是可爱的,与汴京的淑女比也不差什么,她们还一个比一个有品行!
有才华!
有学术成果!
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