笔下文学

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第67章(第1页)

至少比古代一大部分读书人的高!

但要比肩古代大家,这就要看个人天赋了。

相比起古人,现代人的思维更加开阔,文学方面肯定也有了更高的,但古人毕竟是开拓者,很多题材已经被他们写尽了,现代人再写也脱不出窠臼。

再者说了,能够在文史上留下大名的古人都是超出了同辈,甚至在历史的长河中竞争也没有落下风的人物!

这种依靠时光岁月自然筛选出来的大才,天赋绝对是毋庸置疑的,这种超绝天赋,也足以抵消现代人的一些优势了。

许盈也不求自己一开始就能技惊四座,只求循序渐进之下能够在这一方面表现良好。

至于说能不能成为一代文宗,那就要看老天爷给不给面子了行路一百,九十九在自身,还有一步却是不由己的。

为了达到这个目的,许盈一方面学习此时写文章、写诗的体例(其实这个时候很多文体尚不成熟,以诗为例,格律要求很松散,这让许盈适应起来很快)。

另一方面,他也尝试着自己动手去写。

不管质量好坏,他都要求自己每天至少写一首诗,一篇文章(策论、骈文之类的体例是不定的)。

一开始写文章肯定是从仿照开始,他都拿此时大家的文章仿写。

写完之后就收起来,等攒下一些就拿出来评判,觉得不堪入目的就烧掉。

若有可观之处的,就留下来,作为自己进步的一个见证。

这半年多的时间,许盈攒下来文章也有几十篇了。

其中大多数都能看出现在一些名家之作的影子,也是因为这个,许盈只是

自己总结文章好坏,并没有拿出去给人品评的意思。

不过这也只是暂时的,他现在写文越来越少参考名家之作了。

他知道,这是文章到了另一个阶段,不管写的好不好,至少是有自己的东西了。

至于这篇《六国论》,则是他最近的作品。

他除了参考现有的名家之作,偶尔也会参考记忆里后世的名家作品写文章。

这种作品他是不会收在一堆的,因为其他文章若是被人看到了,他只说启蒙之作,多有参考大家,别人见他是个小孩子也不会说什么。

但这些文章被看到,那真是解释不清!

所以许盈一般都是写完就烧掉,只有这篇《六国论》是个例外。

虽然是仿照前人文字写就,但通篇文章也有许盈自己的东西,而且当初写的时候一气呵成,通篇读来他也喜欢,觉得这是写文以来最好的一篇文章了。

这样一来,他倒是有点儿舍不得烧。

就算是做个纪念,展示一番自己的进步也好。

许盈也有些纠结,这件事就放下了。

只是事后他再找那篇文章又找不到了,显然是不经意间夹在了一旁的《太史公》中,他本来就是读《太史公》的时候有感而发,这才仿照《六国论》写下这篇《六国论》的。

许盈这篇《六国论》,内容其实大改了很多,毕竟作为受过现代教育的青年,读的又是师范大学历史专业,在历史上的认识绝对不是一个古人可以相比的——这并不是说大话!

古人想要了解历史其实比现代人困难的多!

不要说现代人有互联网,任何内容搜索一下就能得到一个大差不差的解答。

就算是没有互联网,古代的知识传播也远远比不上现代。

古代,哪怕是书香门第,研究历史的时候也只有一些官方修订的史书可供阅读,了不起了读一些名气比较大的野史、笔记。

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