笔下文学

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第6章 封禅书（第2页）

周公辅佐成王的时候啊，他在郊外祭祀后稷来配享天神，又在明堂祭祀文王来配享上帝。

从禹那时候开始啊，人们就有了祭祀土地神的传统。

后稷是教大家种庄稼的祖师爷，所以就有了祭祀后稷的祠堂。

这郊外的祭祀啊，社神的祭祀啊，都是古时候传下来的老规矩了。

不过啊，周朝灭了殷商之后的十四世，世道就越来越差了。

礼乐制度都荒废了，诸侯们也都开始放飞自我。

结果啊，幽王被犬戎打败，周朝就东迁到了雒邑，就像个落魄的贵族搬到了郊区一样。

秦襄公攻打犬戎救了周朝，这才开始被列为诸侯，算是东山再起了吧。

秦襄公成了诸侯之后啊，他住在西垂，自认为自己是少昊神的后代，就建了个西畤来祭祀白帝。

他用的祭品呢，是一匹黑色的小马、一头黄色的牛和一只公羊，这组合简直就像个农场动物大杂烩。

过了十六年啊，秦文公在东边汧水和渭水之间打猎，他占卜了一下，觉得这儿是个好地方，就决定定居在这儿，开始他的新生活。

后来啊，秦文公做了个梦，梦见一条黄蛇从天上垂到地上，蛇嘴停在鄜衍。

他醒来后就去问史敦这是什么意思，史敦说：“老板啊，这可是上帝的征兆啊，你得赶紧祭祀它，不然它可能会生气哦！”

于是啊，秦文公就建了个鄜畤，用三牲来祭祀白帝，希望白帝能保佑他平平安安、顺顺利利。

这祭祀的过程啊，简直就像一部充满喜剧元素的古装剧，让人忍俊不禁。

这鄜畤还没建的时候呢，雍州旁边就已经有吴阳武畤和雍东的好畤了，可惜啊，都荒废了，没人去祭祀了。

有人说：“自古以来啊，雍州这地方地势高，神明都喜欢住这儿，所以就在这儿立了畤来祭祀上帝，各种神的祠庙也都聚集在这儿。

黄帝那时候就在这儿搞过祭祀，就连晚周的时候也在这儿祭祀过。”

这些话啊，平时听不到，那些达官贵人们也不提这事儿。

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建了鄜畤之后的第九年啊，文公得到了一块像石头的宝物，就在陈仓北阪城建了个祠来祭祀它。

这神啊，有时候一年都不来，有时候呢，一年来好几次。

来的时候啊，总是在夜里，光辉闪闪的，就像流星一样，从东南方向飞来，聚集在祠城上，看上去就像只雄鸡，叫声还特别响亮，就像野鸡在夜里打鸣似的。

祭祀它的时候啊，得用一头牛当祭品，大家还给它起了个名字叫陈宝。

建了鄜畤之后的七十八年啊，秦德公即位了，他占卜了一下，觉得雍州是个好地方，就说了句“以后咱们的子孙还能在这儿饮马于黄河呢”

，然后就定都雍州了。

雍州的那些祠庙啊，也就从这时候开始兴旺起来了。

祭祀鄜畤的时候啊，得用三百头牛当祭品，还得做个伏祠。

另外啊，还得在城门的四个方向杀狗，用来抵御灾祸。

这德公啊，当了两年国君就死了。

他死后的第二年呢，秦宣公就在渭南建了个密畤，用来祭祀青帝。

又过了十四年啊，秦缪公立为国君。

有一次啊，他病得厉害，整整五天都昏迷不醒。

醒过来之后呢，就说他梦见上帝了，上帝还命令他去平定晋国的乱子。

这事儿啊，史官还特地记录下来，藏在了官府里。

从那以后啊，大家都说秦缪公是上过天的人。

秦缪公继位九年的时候，齐桓公已经称霸了，他在葵丘开了个诸侯大会，还想搞封禅泰山这一套。

管仲就说了：“古代封泰山、禅梁父的君王有七十二家，我记得的只有十二家。

像无怀氏、虙羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝干、尧、舜、禹、汤、周成王这些大佬，都是受了天命才去封禅的。”

桓公一听就不乐意了，说：“我北伐山戎，西征大夏，南打召陵，九次会合诸侯，天下都是我罩的，咋就不能封禅了？”