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郭康对于这种随便往人家里翻的家伙颇为头痛。
然而对方抛下一句“我在外面等你”
,就自顾自地转头离开了。
郭家的围墙其实并不矮,然而李玄英抓着手里的长杆,跑了几步,把杆子往墙角一扎,一下就跃过了围墙,还能顺势把杆子也抽过来。
郭康翻了个白眼。
左右看了眼,发现没人在,于是也跑到墙角。
提了提气,借着墙上的一处石缝,跳上墙头,也翻了出去。
“身手进步挺大啊,小子。”
李玄英抱着长杆,笑道:“不过徒手肯定不如用槊。
要不要跟我学学?喊我一声大哥,我就教你几个祖宗传下的招式。”
“你祖宗要是知道,槊杆子是翻墙头用的,估计也得打死你。”
郭康没好气地说:“王大喇嘛找我是干什么?”
“大概又是国书的事。”
李玄英说:“你到索娘娘庙,自己问他,就知道了。”
王大喇嘛是个外号,真正的称呼,似乎应该叫“王大牧首”
。
不过郭康等人喊这个戏谑外号喊习惯了,就一直改不过来。
<divclass='gad2'> 这个世界,从中原来到西域的人,远比郭康来自的那个世界多。
比如王大喇嘛,原本是个游方术士,年轻的时候就在河中,靠着装神弄鬼的功夫混饭吃。
不过这个行业的竞争太过激烈,也没什么前途,于是决定换个地方,重新开业。
他听说罗马帝国现在是紫帐汗廷在统治,寻思了一番,觉得这汗国里最有前景的,应该是喇嘛教。
于是,他背了些经文,搞了身行头,自称东方来的大喇嘛,准备另起炉灶。
谁知这时,紫帐汗国官面上已经信了东正教,喇嘛不吃香了,王大喇嘛面临再次失业的风险,只能再次从零开始。
不过,他在给教会帮工混饭吃的时候,遇到了时任皇帝刚刚任命的大牧首尹道长。
尹道长也是人生地不熟,对这里的环境颇为苦恼,见王大喇嘛聪明伶俐,就收为徒弟,也算自己多了个帮手。
好在,王大喇嘛的基本功原本就扎实,演讲和表演神迹之类的专业业务十分过硬。
有了尹道长的引导和扶持,在教会中青云直上,尹道长去世之后,就顺理成章地接任了牧首。
当然,这其实也不算什么。
罗马帝国一向有皇帝干涉教会的传统,过去,皇帝们派亲信宦官担任大牧首都是经常的事。
王大喇嘛起码算是个宗教人士,比太监们总归还是“正经”
一点的。
出了郭家宅子,两人沿着大路,向娘娘庙走去。
得益于之前战争的胜利,城里这几年一直还算平稳,人也越来越多了,尤其以威尼斯来的奸商为最。
威尼斯与汗国之间,一直保持着传统友谊。
当年拔都西征,进入黑海沿岸的时候,就和威尼斯商人建立了联系。
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