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应该还可以吧?”
<divclass='gad2'> “我觉得非常好。”
郭康果断称赞道:“当年有大儒说,翻译的事情,追求的就是三条标准。
一要忠于原意,谓之‘信’;二要顺畅易懂,谓之‘达’;三要得其神韵,谓之‘雅’。
我看这个‘官家’的翻译,就兼顾信达雅,比单纯音译好多了。”
“你们刚刚不是说这里文化水平不行么。
我明明觉得这说的很好啊。
你是怎么见到这么多有学问大儒的?”
让娜好奇地问:“如果有这种底蕴,那更不应该纠结于希腊女人的问题了啊。”
“大儒都和孔子一样,喜欢周游列国,但一般也呆不久,所以经常说两句就走了。”
郭康开始信口胡诌:“我们缺的主要是能常驻的那种。”
“好吧……”
让娜只好不再追问。
“不过,确实有人和你差不多的想法。”
郭康想了想,告诉她:“之前,史恪给我说,他弟弟史丹这次出使,就准备去寻找一些有学问的大儒回来。”
“他们估计也是这种思路吧——哎,说到底,还就是文化教育的问题。”
他无奈地笑了笑,对朱文奎说:“如果你们父子,能设法让大明派一千个教书先生,来这里常驻,我们就再也不用考虑这么多有的没的了。”
“我们倒是真可以试试。”
让娜不知道为什么,突然有了积极性:“我现在怀疑的,就是目前这些,诸如与希腊女人通婚之类的、‘维持合法性’的措施是否有必要。”
“我们应该帮助他们,摆脱腐朽堕落的希腊文化。
这是我们对于罗马文明的使命。”
她说着,又拉上朱文奎:“哥,你说对吧?”
“这关我们什么事啊……”
朱文奎反应不过来了。
“兴亡续绝是正统华夏王朝的普遍追求啊。”
让娜居然也会这个:“我们做这些,对两个文明都是有好处的。”
“可他们也没亡啊?”
朱文奎指出:“你自己刚刚还说,罗马现在正在兴起,发展很好,跟当初不一样了。”
“但如果再这样下去,肯定会被希腊女人坑死的。”
让娜说着,转向郭康:“康哥哥,你也不想罗马也来一个贾南风、来一场八王之乱吧。”
“那你觉得应该怎么办?”
郭康问。
“离希腊女人越远越好!”
让娜不假思索地说。
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