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方尘从江喻的手中拿走了【大梦乡】的创造之法,并在江喻的要求下阅读了大梦乡的创造之法。
玉简之中,讲述了如何创造大梦乡。
第一步是明确自己的需求。
如你需要恨意,你就需要长恨天魔这样的天魔作为大梦乡的根源。
你需要怨念,就最好选择怨怼天魔……你需要情欲,便选择情欲天魔之类的……第二步,你需要一条健康的灵脉,和足够多的天材地宝,用来搭建大梦乡的场地。
一般来说,济世仙教现在被人所知的大梦乡,都是曲折迂回,地形复杂的地穴、山洞,又或者繁华城池之中的高楼……第三步,就是大批量的凡人、修士。
资质不必太好,只需要有强烈的情绪就好。
比如说你不能修炼,只是一名普通的凡人,因为在店家做工之时过于怨愤,就有可能被济世仙教的魔修盯上、带走,作为恨意、怨意之类的天魔的养料。
这让方尘认为,若是济世仙教来到他之前上班的地方,那么每一条地铁上的人都很适合来搭建大梦乡。
至于那些资质好的修士,要么被吸纳进入济世仙教,要么被济世仙教的修士当做他们自己的魔种培育者。
第四步,就是需要给这些凡人、修士持续地施术,令他们陷入梦境,重复播放能引起他们强烈情绪的多种场景。
注意,是多种,而且情节最好不一样。
单一的场景会引起审美疲劳和情绪空乏。
所以,一般来说,济世仙教修士都会去收一批写话本的、说书的创作者,就是那些每天固定时间在天桥下、客栈里更新,混口饭吃的普通人,找这些人来给大梦乡的人搭建场景,写故事就合适了。
因为这些创作者文学水平不行,但因为要留客,所以很会拉情绪,玩噱头,最适合济世仙教的修士了。
至于那些造诣太过强大的文学家因为写的东西不够通俗,大梦乡的普通人很容易看不懂,就不足以引起情绪变化,所以,济世仙教的人还不想要。
方尘还在玉简中看到,有数名笔名名为“残夜碎影”
、“渊上星”
、“青辰”
、“镀殿”
之类的说书人很擅长创作这种垃圾故事,且花样繁多,直接被济世仙教的人吸纳了,也算是转正了。
当然,想避免引起凡人的审美疲劳,除了找这些人写东西之外,也可以直接清洗记忆。
但这种方式,太耗费济世仙教的力量了,而且,也会让人神魂受损,透支凡人的寿命。
可能一个合格的凡人正常使用能用七十年,但因为被清洗记忆了,使用寿命就变成了二十年。
这么一来,还不如直接去找那些写话本的,反正他们免费。
看完这一段之后,方尘脑子的第一反应就是——看来系统还不是最畜生的。
一帮写话本的,又没有尺度限制,那岂不是怎么突破下限怎么来?接着,方尘开始思考,大梦乡如何污染界劫……界劫手底下的天魔并不只有情绪类的天魔,也有术法类的,譬如寒风天魔、金绝天魔、崇阿天魔就是典型的以五行之力为主的天魔。
若是想要塑造五行之力的天魔,济世仙教也有相对应的术法,但方尘明白,那并不是重点。
因为方尘认为,界劫的核心就是他的“谨慎”
!
他现在要对抗界劫,就是减少界劫的“谨慎”
。
若是以大梦乡的方式,创造癫狂、鲁莽的情绪,污染界劫的话,那大梦乡才算是真正派上了用场……念及此处,方尘不由心里一动——界劫:()拒绝系统的各种死法后,我无敌了
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