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多线程任务管理绝对是一个非常困难的事情,至少对于习羽来说是的。
这个学期习羽任务最重的课题就是「公共政策」的小组作业,还是因为精益求精才导致的任务繁重,通俗的说就是没事找事。
为了能够梳理car的生平,习羽花时间将小组任务拆分,自己承担了当初固执的要求对性工作者访谈的那个部分,完成25名女性性工作者和5名男性性工作者的访谈任务。
韩旭听说了习羽的遭遇,将5名男性性工作者的访谈任务揽了下来。
一来访谈对象难以寻找,需要将大量的时间放在突破关系和转介绍上面。
二来习羽去访问异性性工作者的成功率预估要比韩旭同性去要低。
三是习羽一个人,确实是不安全。
弥敦道的西侧,从佐敦到旺角,屋檐下总会遇到习羽想要访谈的对象。
越是给自己压了过多的重担越是外显着松弛,习羽身上的疲惫感拉近了与她们之间的距离,每日拒访率从最开始的100下降到70。
多数的时候,习羽都是选择在工作日的白天去完成访谈任务的,不会耽误到她们的工作时间,也多是在街头完成。
即便是谈的很投机,习羽也不敢跟着上楼,不能随便的挑战人性。
“家里有好几个仔要养,做这个时间自由,报酬丰厚啦……”
“我有艾滋病……”
“年纪小的时候被人骗的,现在也找不到其他工可做……”
“这行来钱快啊!”
“我被轮-j过,我不在乎了。”
“……”
半结构式访谈,引导受访者按照需求方向倾诉是重点,大纲里入行的缘由被放在了后半段。
习羽几乎没有主动问过这个问题,得到的答案也从未相同,除了各有各的苦外,还各有各的潇洒,其中还有最真实的部分,游离在法律的灰色边缘。
整个过程中还有更有意思的事情,每个受访者都喜欢很细节的向习羽描述她们工作的过程,试图通过非常详尽的过程描述来达到羞辱习羽的目的。
只有car自杀那天那位是成功了的,习羽感觉自己被她羞辱到了。
她说,「爱欲裹挟性欲登顶的时候,好想死在那一刻,她已经不会爱了。
」可习羽觉得,在生死面前人的贪嗔痴恨爱恶欲又算得了什么。
她蔑视习羽,「你未体会过性也未体会过爱,你的研究也只不过是走走过场。
」她说的没错,习羽无从否认,体验派永远比技术流高一等。
习羽猛地想起台湾女作家邱妙津在《蒙马特遗书》里写过一句话,「性欲、爱欲、死欲,三者最强烈的时候是一致的。
」换句话说,当欲望登顶时,不是涅盘就是毁灭。
习羽是不懂,她没体验过,也大为震撼。
还记得第一天,在car的公寓里,李舒然反复地问过习羽多次同一个问题。
李舒然问,「如果你过世了,你会希望你的朋友这样整理你的生平吗?」习羽答,「不希望。
」习羽再答,「身后事与我无关。
」习羽又答,「她已经不在了。
」每次给李舒然的回答都不一样,习羽越来越冷漠,越来越有人味儿,挖掘着她作为一个人最原始的最真实的部分。
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