笔下文学

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第62章（第1页）

“他们人多势众，快走。”

我努力推开纳兰白，转头看到打成一堆的人。

那些黑衣蒙面人使的竟是正宗的五行拳。

十五人正好分成三个五行阵，分别围住水神允、张挚和性德大师。

五行拳是形意拳的基本拳法之一，采五行学说为指导思想，以“阴阳五行生克制化”

的观点演练人体内外“五行”

。

五行拳是劈拳属金，崩拳属木，钻拳属水，炮拳属火，横拳属土。

“咦，这不是普通的五行拳。”

这阵子熟读武学书籍的我瞠呼道。

五行拳，劈拳属金，其形像斧，在于人体则属肺，故其劲顺则肺气和，劲谬则肺气乖，气乖则体弱病生，拳亦必不通；崩拳属木，其形似箭，在于五脏则属肝，故其拳顺则肝气舒，拳谬则肝气伤，因而此拳善能平气舒肝，强筋壮脑；钻拳属水，其形似闪，在于人体则属肾，故其气和则肾足，气乖则肾虚，其拳不顺则其劲不能长，拙劲亦不能化；炮拳属火，其性似炮，在于五脏则属心，故其拳顺则气和虚灵，拳谬则气乖而四体失和；横拳属土，其形似弹，在于腹内则属脾，故其拳顺则内五行和而万物生，拳谬则内气必怒而失中，失中则四体万骸无所措施，试式亦无形。

合上述理论，如五行拳拳法与生理统一起来，能做到“形意合一、内外同化”

调和脏腑气血，在养生上能达到强身延年之效，在技击上则能达到克敌致胜的目的。

但这些蒙面人显然五行失调，有人善劈拳、有人善崩拳、有人善钻拳……虽合起来的五行阵正好威力倍增，但自伤身体，不出十年，必然身衰功散，反成了五伤拳了。

“嗯，好像被强化了。”

张峻山和纳兰白也看出来了，“不过他们会的好像不止五行拳，偶尔也会夹杂一两招别的，可能是阵法未能搭配熟练之故。”

“这种情况过不了多久的——”

话未说完，果然因五行阵无法立即制敌，周遭又有强敌环伺的缘故，蒙面人改变了作战方法，干脆强行突围，这下子，什么查拳、猴拳、八卦拳、八极拳……都出来了。

正乱糟糟的份儿，忽闻性德大师一声怒吼，“你怎么会大悲陀罗尼拳？！”

大悲陀罗尼拳？

听起来像是少林拳，现在各种类拳包括少林拳因为国家的刻意推广早不是什么秘密了，要学也是容易的事，性德大师怎么吃惊成那样子？难不成是什么秘拳？

再看跟他对战的蒙面人却一声不吭地一招接一式地猛打，看他姿势庄严，动作圆和，令人难以想像他却是邪教中人。

张峻山和纳兰白因学过源自佛武学的大阳三性手，更是看得目不转睛，时有领悟。

“要不要下去？”

轮到他们问了。

我神情一动，“第二批人好像要退走，不如我们去截住他们。”

反正这里的蒙面人看来是跑不了的，我看到水神允一腿又踢晕了一个，倒在地上的人立即有武僧上前抓住。

这时场中除了原先的三人外，又加了许多身手敏捷的武僧进去，只有江上春，依旧笑吟吟地在场边站着，只要谁要突围出去，立即会被他招人追打。

纳兰白和张峻山点了点头，身子一跃，飞身而去。

“谁？”

水神允耳朵一动。

我摘了两片叶子，信手朝场中射去，正好把围攻他的两蒙面人点倒。

想到那些形迹诡异的日本忍者有二十一人之多，我又向他传了音，告诉他找几个人来帮忙。

知道又有架打，水神允立即来了精神，也不再拖沓嬉玩，三两下又解决了一人，看看剩下的蒙面人，知道在场可以抓住他们的大有人在，于是向张挚招呼了一声赶在我身后而来。

凌跃树梢，我清眸一转，身形一晃，立即到了纳兰白和张峻山处，他们正和另一摊蒙面人打成一团呢。

这些忍者的武技比之无上尊教的那些人要来得诡谲得多，招招带着杀气，与张峻山他们阳刚磊月的武艺形成强烈的对比。

习惯偷袭人的蒙面人本来被纳兰他们毫无预警的突袭给吓了一跳，我的突然出现更令他们心惊愕愣，一声低闷、发音不正的话更让我肯定了他们是日本人。