笔下文学

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第68章(第1页)

摆夷人的观念里,只有献出去的财物归根结底才是自己的。

做“摆”

献给佛祖的财物,其实是寄放在佛祖那里,到转世轮回时,这些财物也会跟着自己流转到下一世。

通俗点说,做摆是为下辈子“储蓄”

(注:《人神之间》,褚建芳著,p174)

吴崇礼听刀昭罕在为两人的下辈子做打算,忽然就觉得眼睛发酸,嘟囔一句:“我是民家人,也有下一世吗?”

“你已有帕嘎名,而且是做了两次帕嘎摆的,当然有下一世。”

吴崇礼平定下情绪,有心开个玩笑调下气氛,于是斜起眼飞刀昭罕:“假使我不回来,就请大佛爷把我的帕嘎名收回去,待你以后娶妻纳妾,哪个对玉蒽好,便把帕嘎名给她。

这事我会盯着的,你若只宠爱那些年轻漂亮狐媚、但又当玉蒽是绊脚石的,我做鬼也不绕——”

“闭嘴!

胡说什么?”

吴崇礼话音未落,刀昭罕已神色大变。

他厉声呵斥,愤怒的声音在家具间翻转弹跳,打散一屋子静谧春光。

他随即觉出自己失态,挤个笑容软声解释,“崇礼,你做的帕嘎摆,你得的帕嘎名,怎么有收回去又给别人的道理?玉蒽那边我自有准备,不会委屈她的。

你种的芭蕉数且结了吉祥之果,巫师都说你是大吉之人呢!

如今你又晋升了两次帕嘎名,定然能安全回来,别乱想。”

吴崇礼向来随心所欲,想到什么就说什么,忽然被刀昭罕责骂,也吓了一跳。

待听到刀昭罕后面的话,他又有些不甘心。

刀昭罕对他的爱恋是毋庸置疑的,只是爱是爱着的,刀头人要纳妾生子的企图也是不灭的,要不怎么解释一大堆,就不给个“我不可能再娶妻纳妾”

的承诺?

吴公子着实郁闷,暗悔刚才不该开那个做鬼也不放过的玩笑,反把自己弄得颓败失落。

刀昭罕这方也在失悔。

自听说吴崇礼要出征,他的心就揪成一团,偏还要强颜欢笑着配合吴公子的跃跃欲试。

他暗骂自己,崇礼一向口无遮拦的,说那些话也是本性使然不是下咒语,怎的就不能当成玩笑一笑置之,非要在这种时候爆出脾气?

两人都有些黯然,也怕说多错多,只静静拥吻着,希望这冷淡的一刻快些过去,又期盼时光就凝固在这一刻,让出征的号角慢些传来。

同古保卫战

中国政府出兵缅甸的消息立刻震动了西方世界。

对中国人的惊人之举,世界舆论反响不一。

《泰晤士报》评论员写道:“中国人重返缅甸的行为表明,昔日白种人在亚洲的统治者权威已经破碎了……”

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