笔下文学

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第72章（第2页）

这就好比是依靠出售石油和天然气等化石燃料的国家不希望可控核聚变被研发出来一样，因为他们不管什么人类命运共同体，也不在乎这些科研成果是否能够造福普通民众，缓和阶级矛盾。

他们只知道，这种科技的诞生就是在砸自己的金饭碗。

老实说，这样极具诱惑力的好处没人舍得放弃。

就像是从前的改革开放，你总要让别人看到有利可图，他们才会加大投入，带动经济发展。

说的难听一点儿，就是舍不得孩子套不着狼。

然而礼物通常是和毒药一起分发的，从无例外。

这一次，他们恐怕也逃不过暗中威胁。

顾少华推动浮空城项目的实施，甚至纵容外部势力注入宗教元素，其中的用意陆泽不是不明白。

以世界霸主山姆国为例，它看似是最世俗的国家，同时也是最信奉宗教的国家。

其中大部分的民众都笃信宗教，宗教不但是他们的精神寄托，还是日常生活中不可缺少的一部分。

甚至是受到国家、社会大氛围熏陶下，成长起来的科学家也不例外。

代表着清教徒最虔诚信仰的《五月花号公约》开头第一句就是“以上帝之名，阿门。”

这很像是一篇宗教的布道词。

而清教徒来到北美，就是为了建设他们心目中的美好世界，从一开始，他们就和宗教信仰紧密相连。

一面是唯物主义的科学，一面是唯心主义的宗教，两者看似对立，却在同一个国度里并驾齐驱，甚至最后都发展到了顶峰。

底层民众受教育程度低，严重缺乏常识，也就更加推崇宗教。

而上层却奉行精英教育，从全世界吸纳顶尖人才为自己在科学领域开疆拓土，让整个国家一直保持领先优势。

底层和上层的割裂如此显而易见，并随着贫富差距的扩大在不断动荡，但资产阶级的统治仍然稳如泰山，不得不说，宗教信仰在其中]功不可没。

陆泽也知道，世界上的顶尖人才是有限的，只有那么一小撮，其他可以做重复性实验项目操作的辅助研究人员在华国要多少有多少，因为他们有完善的基础教育，所以从不缺乏一般人才。

但将绝大部分的科研项目交到那些更为注重自身利益的人手里真的好吗？没有严格的保密限制措施，过快攀升科技树，并研发出不受控制的科技产物真的不会对人类造成威胁吗？如果不会，那在这之前肆虐全球的流行病毒又怎么说？

当然，得益于穹顶技术和大型磁场发生器两大成果，华国成功保住了余下的幸存者，死亡人数也在急剧下降，绝大多数人都得到了妥善安置。

但他一想到浮空城在升空之后前去‘圣城’迁移各个古建筑，立志要把整座浮空城完全打造成天上神国，让无数信众为之神往，就觉得哪里不太对。