笔下文学

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第33章（第1页）

摆夷人的孔雀舞颇具章法，曲拐、弯腰都严格和着鼓点，吴崇礼是看热闹，岩吞却挑剔。

“这个三道弯没到位，手肘和手腕且不对。”

听岩吞一直嘟囔，吴崇礼劝解：“我觉着好看得很。”

“我们头人跳的才好看，可惜玉蒽出生后他再没跳过。”

“他会跳？”

旁边依旺插话说：“这次开门节，头人且说要跳舞，还赶制了新舞衣，临了又说不跳了。”

六武士并不知道吴崇礼和刀昭罕已有争执，岩吞和依旺依然无顾忌地议论着：“今年头人要端详三位小姐，不方便下场跳舞。

明年没有牵绊定能跳，吴少爷明年可回来？”

吴崇礼越过舞者看向贵族席位，正对上刀昭罕的视线，于是笑了笑，转头对岩吞说：“明年你们头人添了少爷，我来送大礼。”

变化

几乎是一夜间，连季节都凝固着的春城昆明，呼啦啦更迭了时光。

中央机器厂来了、兵工厂来了、橡胶厂来了、造纸厂来了、冠生园来了，国立西南联合大学也来了。

云南地处云贵高原，多山多江少平地，自古地广人稀，三七年前后，云南人口不足两千万，战争爆发后，却有一百万人拥进云南，这些人又多集中在昆明，一时之间，昆明街上南腔北调，细听一下，说官话的竟比说昆明话的还多。

据粗略统计，短短一年多，昆明人口急剧膨胀到了五十多万，他们有南京重庆的政府大员、北平的学者、上海的银行家、广东香港的商人和武汉的企业家、有各路大军以及在最低生活水平线挣扎的普通中国人，另外还有金发碧眼的西方人。

在两公里长的昆明市中心轴金碧路上，外国商人蜂拥而至，外国机构林立街头，不同国家的商人总是经营不同的行业：法国人开办医院、旅馆、教堂和五金器具商店；希腊人总是经营旅馆、餐厅和酒吧；美国人大部分是汽车推销商和搞无线电的；安南（越南）人经营着小餐厅和裁缝店，其中大部分也是香蕉售货员；印度人开张眼科诊所和白俄罗斯人张罗着面包房……

（注：以上两段改自网贴，《老照片：抗战时期的昆明》，原出处不知）

昆明人开眼界吃洋荤，从观念到体验都在经历翻天覆地。

最明显的是，各中央银行、中央企业、中央机构入驻昆明，龙云政府的官，实在不算什么官了。

这点颇让吴四爷气闷。

而吴四奶奶吴杨女士的郁结更甚。

吴杨女士的小白楼，曾经引领着昆明的时尚风向，女主人的洋范更让昆明土生土长的太太们学不来心向之，如今真正的洋人出门转个弯就能撞上两个，更不说北平、上海、香港来的贵人富商们。

这些富商虽是逃难来昆，却一卡车一卡车的不晓得拖来多少金银珠宝，在昆明人地头上且一点不局促的，出入轿车叭叭叭，今天这家舞会明日那家下午茶，太太们或软糯的上海话或圆润的官话，时不时夹几句英文、法文，那法兰西式的优雅美利坚式的热情，毫不客气地把吴杨女士英伦式的田园风比对得乡土不堪。

以前昆明人的代步工具是黄包车和马车，如今外省太太都开轿车了，倒让吴杨女士不好随便出行，今天她与朋友约着去大观楼踏青，几步路的距离，也须得坐轿车去。