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第五十九章 甲方乙方（第1页）

陶仲文成功的在论道大会上装了一把土豪后就跑了，压根也没打算跟萧风论丹鼎之道，他看出来了，萧风此人，深不可测，你永远不知道他会什么不会什么。

其他三大真人在论道大会后和萧风一起受到了嘉靖的亲切接见，在西苑摆了宴席，提出了很多振兴道门的勉励之语，然后各自赏赐一些宝物，也都尽兴而归。

临行前，三大真人真诚的邀请萧风有机会一定要去自己的地盘上玩一玩，保证一条龙招待。

尤其是张天师，格外热切，萧风也私下对他说，一定会去共同研究“天雷”

秘术。

论道大会结束后，萧风开始探查场地，以修建入世观。

这个名字是他当时和嘉靖奏对时临时起意的，但现在想想，还真没有比这个更适合自己理念的名字了。

萧风选来选去，选在了城外东面的一块地上。

嘉靖十分意外，他当初给萧风京城地图，是觉得萧风一定会在城内选址，所有人都这么以为的，可萧风却选到了城外去。

嘉靖召来萧风询问：“别人建道观，巴不得能建在城里，你为何建在了城外？难道你不知道，在城里香客和信众更多吗？”

萧风施礼道：“万岁，信众若有心，千里赴名观，信众若无心，当面不相识。

若是因为建在城外就少了信众，那这入世观，与依靠人流繁华的脂粉店铺有何区别？”

嘉靖听萧风的比喻挺有趣，忍不住微微一笑：“即便如此，你可知乡民无赖，即使京城脚下，也常有贼盗滋扰，更不必说万一有流匪，城内远比城外安全的多。”

萧风正色道：“这就是接下来我要与万岁说的。

入世观并非清修之所，要与三教九流打交道，势必要在观中训练道众习武。

虽然不及武当山，但也要有自保之力。

不但不怕贼盗，就是万一有流匪来了，入世观也能成为城外百姓的庇护之所，更可作为京城拱卫。”

嘉靖微闭的眼睛一下睁开了，精光四射的盯着萧风，萧风脸色丝毫不变，坦然相对。

半天，嘉靖才徐徐的开口。

“你打算招收多少道众？”

“不超过五百人。”

嘉靖的眼睛又闭上了，显然这个数字让他放心了，不过他还是叮嘱一句：“这五百人要在道录司造册，超过十人进城，都要提前申报。”

因为是萧风，嘉靖才特意操心一下，否则自有锦衣卫操心，嘉靖才不会管。

大明朝虽然名义上是禁止私人武装的，但实际操作中是禁甲不禁刀的，尤其是江湖客，谁身上不带把刀防身？说白了，只有刀没有甲，在军队的弓箭面前就是肉靶子。

<divclass='gad2'>　　至于宗教门派中，武当山上下习武之人不下千人，少林寺也有五百僧兵，朝廷从没觉得有什么问题。

萧风的入世道观要道众练武，自然也没什么。

只是毕竟离京城太近，嘉靖少不得提醒一下。

这还是他对萧风的关爱之心，若是旁人，以嘉靖的性格，肯定懒得提醒，若有越轨之处，直接剿灭就是。

至于作为京城拱卫什么的，嘉靖随便听听罢了，也算是萧风的忠君之心。

五百道众，又无甲胄，拱卫什么？倒是对付小股流匪足够自保，也省的经常派兵去援救了。

萧风想了想，觉得有些话还是要有言在先的好：“万岁，臣的入世观中，还会做一些丹鼎试验，也可能会种地打铁，但都是为了我大明昌盛，增强国运所为，到时自然会对万岁言明。”

嘉靖点点头，并不在意，当道士的不研究点烟火丹鼎，那还叫道士吗？就连武当山和白云观，还都有自己的鼎炉呢。

这是道家基本操作，不算什么。

出宫后，道录司的安司正已经在宫门外候着了，见萧风过来，赶紧上前施礼：“萧真人，你说的那块地，我已经办妥了，那是一个乡绅的地，他那天也去了论道大会，对真人崇敬的很，因此很好说话，以市价转让了，并未加价。

只求将来能在功德碑上刻个名字。”