笔下文学

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第十八章 （第1页）

深夜，芷兰殿的灯光已经熄灭，大地再次陷入了寂静。

玉玦空间之中，黎朔仔细的翻阅着玉玦记录与整理而出的云梦大陆修行之路。

通过这几天不断的通读，配合这玉玦与谢非记忆的解释，他如今对于修行之道已然有了新的理解。

云梦大陆实际原本的修炼体系是十分粗糙的，充满了一种信奉的蒙昧与蛮荒的粗犷。

而且在云梦历史上，对于当时的修行者而言。

紫门，八景，丹宫，明神这几大境界并没有明确的力量强弱、修行先后顺序与区别。

因为那时的云梦之人，都是靠着黔首虔心侍奉神明而获得修炼的钥匙，从而得到修炼的机会。

因此，对于当时的云梦人族来说。

具体先修行哪一步，实际是看得到神明哪一种赐予或者点化。

得到神明赐予之后，这个境界就已经形成，只需要去不断体悟与挖掘潜藏的力量既可。

神明力量与属性的侧重点不同，因此也会造成了不同的发展方向。

如果先点开紫门，那么这个修炼者供奉的神明可能是神秘系神灵，或者亡灵系神明，或者其他精神系神明。

如果先赐予八景，那么这个神明可能是个武斗系神明，或者战争神明，或者身体极度强大的神明。

若是直接先点开丹宫，虽然这不能体现神明力量的侧重。

但能知道这属于一个善良的神明，他为侍奉者提供了变强的道路而没有过多干涉，当然也可能是不在乎，随手而为。

但如果先修炼明神，则只有两种情况，神明特别看中你，将你当做他的代行者对待；

或者，这位神明不坏好意，你已经被视为祂的薪材。

因为先修明神一定要先见神明的神性。

这是不管好坏，在修行初始之时就已经打上了神明的烙印。

虽然修炼速度，境界提升一日千里，但已经是砧板鱼肉，就看神明什么时候收割。

但受到唯物史观影响的黎朔清楚，一个完善体系的建立，并不会是那么容易与快速的，历史发展的必然，必定也有天纵之才出现。

可能是一个人，可能是一群人！

当然，更大的可能是无数云梦之人前赴后继的不断试错与调整，才形成如今耳熟能详的修行体系。

这其中付出了多少，失去了多少，又遗失与淘汰了多少，都应该值得后来者铭记。

不论肤色如何，不论信仰是否相同，在本身种族前行的道路上，他们都是先行者，也是殉道者。

应该礼敬！

想到此处，黎朔顿首，弯腰一稽，他礼敬这些为种族前行奋斗的先贤。

礼毕，才拿起玉玦整理出来的最适合他的修行书册。

《丹阳异志述》

这是谢非走遍大陆，星系，归纳整理出来的此方世界修行道统。

其中对境界等级排列，与修炼方法，已经在大陆流传了万多年了。

异志：异族，异界，特异，与原本华夏世界不一样的差异体系。