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那人道:“息壤是正在休息的土壤,不是可以自行生长的神物吗?”
梅任行道:“当然不是。
神仙哪有那么小气?又哪里会视苍生为蚁民,不顾他们死活,硬要在洪水快治理好的时候收回宝物?”
那人道:“所以其实是?”
梅任行道:“其实是民怨四起,不得不收回息壤的使用权。
在大禹治水之前,这就是个两难的局面——不修堤坝,洪水会淹没更多的地方;修堤坝,因水灾而变得十分有限的耕地将会更加有限。
至于鲧窃息壤之事,也未必就是他私自征用,也许是上面默许的,只是后来为平民怨,不得不杀之以谢天下。”
那人道:“原来如此。”
皎皎趴在案上,看着下一首的题目——“投水”
,限七绝,摇出的是五歌韵。
写完“理水”
写“投水”
,也就只有李白那首《公无渡河》会这样了吧?全诗倒也还记得——
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
其害乃去,茫然风沙。
被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。
有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。
箜篌所悲竟不还。
当初好几次把“蚕麻”
记成了“桑麻”
,还把“挂罥于其间”
记成“挂罥其间”
。
不过现在依然觉得“桑麻”
和“挂罥其间”
更顺口,要是碰到李白,倒是很想问问他能不能改。
尸骨顺着河漂到海里,然后挂到了大鲸鱼的大白牙上。
漂得真远啊,海里好多水啊,我要是也漂到海里,就能喝水了吧?不对,海水越喝越渴。
‘有长鲸白齿若雪山’,这应该是齿鲸,不是须鲸。
不过齿鲸体型普遍小于须鲸,最大的齿鲸是什么来着?唉,又忘了。
不过对于人类来说,应该是很大了。
等等,它们一般不吃人而且还是死人吧?不对,也可能是尸骨早就散了,然后卡在牙上了。
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