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可是,有了春生,一切就都有了。
不管是大昭寺的高僧大德,还是游走在高原上的僧侣,大到获得无上佛果的法身佛,小到地方部落的小山神,流传广泛的十三生神生化系统,信仰忠诚的辛饶纳巴杰瓦神殿,每个人都努力在自己信仰的神话体系中,加入“神母”
“神女”
“贤者”
“母亲”
之类的形象,以此证明春生的到来,是应运而生,是神赐给世人的福音。
世俗王权在此次的斗争中,以压倒性的优势战胜了神权,以后还有更复杂、更残酷、更隐蔽的斗争,但这些都是以后的事情了。
在正式战胜其他两家的叛军之后,江德本意举办一场盛大的婚礼,以此威慑暗中敌人,庆贺新生政权。
春生却是第一时间返回云南,必须与迟生面谈。
“我知道你担心我,看,这不是好好的吗?我一路上都听你的话,连去海子里洗手,新竹都拦着我说当心冻手,你看,我一直都是好好的。”
春生拉着迟生的双手,展示自己健康的身体、红润的面色。
迟生也收了那幅眼睛不是眼睛,鼻子不是鼻子的神态,长叹一声:“你懂什么?”
春生哭笑不得,“怎么就不懂了?”
“我们一起去中原生活的几年,见识过那里的繁华。
繁华是什么?是很多的人口,是精细的分工,是精美的器物,是丰富的物资。
有些东西在吐蕃也可以实现,但有些东西是无论如何在我们这一代也实现不了的。
不冷不热的气候,富饶的土地,还有稳定的秩序,这些,不是你努力就能有所收获的。”
迟生苦口婆心,“春生!
阿姐!
你不要觉得我危言耸听,不说大志向,我只说生活琐事。
在吐蕃,你上茅房怎么办?露天席地!
你吃什么?青稞和牛羊肉!
你喝的茶只能是发酵的藏茶,让茶马帮千里迢迢运进去,哪里的水土养不活一株山茶花!”
春生是失笑,“傻姑娘,我是赞普,难道会和牧民一样穷苦吗?”
“你要是愿意劳民伤财,只为自己享受就好了!”
迟生故意说反话,春生和自己一起长大,天生认为自己承担着责任,总是情不自禁为更多人考虑。
“气候是没办法改变,但耕作方式能改变;吐蕃没有山茶花,但有遍布山野的格桑花;秩序从建立到稳定,总是需要时间,我才二十岁,还有很多年……”
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