笔下文学

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第84章（第2页）

水墨风格的文字，浮现于天际。

《汉书·武帝纪赞》：

孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。

《汉书·董仲舒传》：

自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。

及仲舒对册，推明孔氏，抑黜百家。

位于春秋战国各时期的诸子百家，可谓是几家欢喜几家愁，尤其是看见“推明孔氏”

——

墨子：好气。

孔子的学说，居然能在后世混得那么好！

晏子：就是！

上次也是，凭什么用孔子的《春秋》，作为他们一整个时代的名字？

庄子：同。

他们道家也不怎么认可儒家。

除此之外，还有法家、名家、杂家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家。

他们非常好奇。

为什么后世会“罢黜百家、独尊儒术”

啊？

推崇一种学说观点，也就罢了。

为什么要把其他的路，全都堵死啊？

为什么不听一听，其他不同的意见？

【“罢黜百家”

的说法，听起来似乎是在这之前存在着“百家争鸣”

的学术繁荣局面。

】

【然而，“百家争鸣”

已经是春秋战国时期的事了。

早在公元前213年，秦始皇三十四年，丞相李斯为了废除私学，“别黑白于一尊”

，便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。

有敢偶语诗、书者弃市，以古非今者族”

。

】

诸子百家，对于秦始皇“焚书”

之事，已经了然于胸。

唯有汉武帝，依然瞠目结舌。

仙人是在讲秦始皇之事？

但是所谓的春秋战国时期、公元前213年，又是什么意思？指代的是什么？

在汉武帝震惊与迷茫的时刻——

诸子百家，听见天幕再次提起秦始皇“焚书”

的事情，他们的心中纷纷顿感不妙。