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第122节(第2页)

不能科举,这个是要命的事情,是读书人最为在意的一件事情。

如果一个勋贵可以在京城之中公然干出这种事而不受任何惩罚,那么所有的读书人岂不是都要活在恐惧之中?

便是中了进士的,难道他没有子孙的嘛?

再延展来说,

如果寿宁伯和建昌伯可以这么干,

那么其他的勋贵是不是也可以这么干。

有样学样,朝中的大臣,手上有点权力的都可以这么干。

这还得了!

我们这些读书人还能活不?

弘治皇帝一身明黄服饰,此时还在床上没起来,皱着眉头用手轻砸了下桌子,“这也怪朕,以往对他们过于宽容放纵,以至于如今闯下这么大的祸事。”

他又抬头看了看朱厚照,说:“也为难了你了,估计现在朝中大臣都在家拟写奏疏,可他们是你的舅舅,你不知道怎么办,也只能到朕这里来了。”

“这事儿,儿臣还当真难办。

现如今也不知道怎么才好了。”

朱厚照也不头铁,他的确不好解决。

大明朝是将道德推向了顶峰的王朝,所以黄仁宇先生在《万历十五年》一书中总结:中国古代以道德代替法治,至明代以极,这就是一切问题的根源。

而道德之中,百善孝为先。

“太子,你可有什么办法让寿宁伯和建昌伯责罚不重?又能平息读书人的怒火?”

弘治皇帝忽然这样问朱厚照。

说老实话,这话问得朱厚照心头起火,眼皮子也忍不住一跳。

人们常说明代的文官问题很大,几乎葬送了国家,可明代的皇帝呢?他们就一个个都是满心满意装着天下百姓的圣人之君吗?

文臣或许不对,可皇帝就一点没错嘛。

嘉靖皇帝是那样的聪明,却又是那样的自私。

几十年的就想着让百姓怎么供养他。

弘治皇帝算是其中好一点儿的了。

但他在家务事这方面,处置的太差。

如今碰上这么严重的舆论事件,最先问出口的,竟然是有什么办法能让那两个混蛋脱罪!

朱厚照略微愣了一下之后,说道:“请父皇恕罪,儿臣也没有好的办法。”

“那么,你有何想法没有?”

“儿臣……有,但说出来,怕父皇不高兴。”

“无妨,你我父子,有何不能言,讲。”

“是。

儿臣此次若要替寿宁伯和建昌伯脱罪,对我朱家和张家都不是好事。

对朱家而言,性质这么恶劣的打人事件,是光天化日在京城之中将一名举子重伤,致其不能科举,天下读书人何其愤怒?若两位舅舅如此还能脱罪,那天下哪个读书人还会心向我朱家父子?”

“对张家而言,如果这次替两位舅舅挡下这罪责,他们二人岂不是认为他们就是法?我大明朝也再没有哪条律法能管束住他们,那么下一次呢?如此下去,终有一天他们会酿成不可救赎的大罪!”

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