笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第24章 秦始皇千古一帝（第5页）

皇帝亲自巡视远方百姓，登上泰山，视察东方。

峄山刻石：皇帝建立国家，从前世代称王。

讨伐叛乱，威震四方，武功正义正直。

琅琊刻石：在二十六年，皇帝开始统治。

制定公平的法令，成为万物的准则。

使人事分明，父子和睦。

皇帝圣明智慧仁义，道理清晰明白。

公元前218年，芝罘刻石：皇帝东游，登上芝罘山，面对大海。

东观刻石：二十九年，正值仲春，阳气和暖。

皇帝东游，登上芝罘山，面对大海。

公元前215年，碣石刻石：于是发动军队，诛杀无道之人，叛乱被平息。

用武力消灭残暴叛逆，用文德使无罪之人恢复，百姓都心悦诚服。

一统六国之后，继续完善中央集权的管理制度，统一文字，统一货币，度量衡，统一车道。

然而，统一的道路并非一帆风顺。

广袤的疆土上，各国残留的制度、文化、风俗各异，如同一团乱麻，亟待梳理与整合。

在这关键的时刻，李斯走进了历史的舞台。

李斯，出身平凡，却凭借着自身的才华与智慧，在秦国崭露头角。

他师从荀子，习得治国之道，一心辅佐秦王成就大业。

在秦始皇的朝堂之上，气氛凝重而肃穆。

众大臣们深知，天下虽已归秦，但文字的纷乱犹如重重迷雾，严重阻碍着国家的治理与发展。

李斯，这位师从荀子的饱学之士，此刻正神色庄重地站在朝堂中央。

他自幼苦读，博闻强识，对治国之道有着深刻的见解。

据《史记·秦始皇本纪》记载：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”

李斯进言道：“陛下，如今国家一统，然文字异形，交流不畅，实非长久之计。

臣以为当统一文字，方可使政令通达，天下一心。”

秦始皇深以为然。

在众多文字形态中，小篆因其独特的优势获得了众人的认同。

小篆保留了一定的象形意味，其笔画规整、结构对称，虽不如后来的隶书简便易学，但相较于其他各国繁杂的文字，更具规范性和系统性，让人一眼望去便能领会其大致含义。

然而，统一文字之路并非坦途。

《汉书·艺文志》中提到：“古制，书必同文，不知则阙，问诸故老。”

在推行小篆的过程中，各地的文人墨客、学者贤达，因长期习惯使用本土文字，对小篆的接受颇为困难。

民间百姓更是在日常交流与书写中感到诸多不便，抵触情绪渐生。

，！

面对困境，秦始皇与李斯果断采取一系列举措。

李斯精心编订小篆的规范教材，对每一个笔画的写法都详细注解。

朝廷依照《秦律》，在各郡县大力兴办官学，派遣资深的夫子教授小篆，对积极学习且掌握出色者予以奖赏，如免除赋税、赐予田产等；对那些故意抵制小篆推行，依旧使用旧文字者，依法严惩，或罚以重金，或处以劳役。

经过不懈的努力，小篆逐渐在秦朝广袤的土地上得以推广。

正如《说文解字序》所云：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。

斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”