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的方式将投影正当化、无效化。
“虚构”
就是为这些历史投影赋予神话传说、市井小说的属性,使知道它的人不会将它作为真实历史看待,自然也就不会被他们强硬否定。
“屏蔽”
就是将这些历史投影作为“机密”
隐藏起来,只有达到一定境界的人才能得知这些被隐藏的真相。
这两个方法都可以将主世界投影至其他世界的事实隐藏起来,但是使用这两种方法时,却最好根据被投影世界的发展情况来判断究竟应该选择哪种方法。
比如在面向没有修炼体系的世界时,最好将修炼体系相关的内容变成神话传说或者市井小说。
在面向有修炼体系,没有过多发展科技的世界时,最好将部分与历史相关的神话传说隐藏起来。
就是因为知道了这些保障主世界虚之六面稳定的手段,王遥才对四象世界的历史格外关注。
猕猴王没有为主世界对其他世界的投影做过虚构和屏蔽处理,所以他了解到的信息未必全面。
既然投影世界可以干涉主世界,那主世界为什么不能干涉主世界呢?王遥很确信,主世界的众生也可以扰动主世界的虚之六面,打破它们的平衡。
为什么?因为扰动虚之六面的是“生物质量共鸣场”
的波动。
如果主世界的众生对主世界的历史产生疑惑、否定的情绪,那么必然也会打破虚之六面的平衡,造成天道缺损的情况。
天道缺损、虚之六面平衡被打破,是不是很熟悉?农协创始人,九州第五位天下无敌的圣人——仁民会长就是在四十多年前化道,通过这种方法使突然被破坏平衡的虚之六面重新稳定了下来。
如果是外因导致的,六道轮回世界的圣人们能够查清这种情况的源头,并且找到解决办法,那么没道理四象世界的圣人们查不清源头、找不到方法。
所以王遥认为,四十年前虚之六面平衡之所以被打破,最大的可能性就是四象世界的人开始怀疑并否定他们自己的历史了。
比如这次王遥抓到的线索——受王属金。
天皇风允婼,圣皇姒文命,受王子受,这三个都是在地球历史上记载过的人。
历史资料上记载姒文命是夏朝的开国君主,当然,也有记载说是他的儿子开创了夏朝。
不过这倒是不重要,重要的是,代表姒文命的夏朝属木德。
朝代更迭时,为了彰显自己是天命所钟,后面的朝代都会选择克制前朝的属性与颜色,作为自己的德行与尊崇的颜色。
商取代了夏,所以商朝是金德。
因为商朝属金,所以代表商朝的受王属金。
这才是合理的逻辑。
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