笔下文学

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第89章 承前启后（第2页）

是一抽象的，看不见，摸不着的无边广域。

除了时间，单说空间存在是没有任何意义存在的，反之亦然。

寰宇时空及其内涵，不仅包括各种形式的所知所有能量，还包括影响明暗物质和虚实能量的物理定律，宇宙之大小，星域存在位面，平行世界认同等，尚不清楚明确的认知玄奥。

但现在蓝星人类都可以观测到宇宙直径，大约为九百三十亿光年左右。

在如此漫长久远的时空长河中，意识形态绝对各异，物质基础变化自无常数，所产生的生灵物种，以及文明阶段，自然非是只言片语能描述全面的。

就是九天十天，三十六重天这样的仙神文明世界，也只寰宇一域，绝不可能是全宇宙世界独一存在。

且在蓝星地球人类的文学和艺术中“寰宇”

就常常被用于描述广阔无垠的天地。

不仅可以指代宇宙间的广袤无垠之地，也可比喻三大千世界，以及诸神万界所在地域。

还可以用来形容生灵人众的胸怀和眼界开阔境界，或者说形容事业的规模，意志的影响范围等等，有形无形地域皆在寰宇意识示意所见。

?寰宇?与宇宙?，二者自有异度，也有同意识存在，“寰宇”

侧重于意识拓展，如文学和艺术中的广阔无垠，或是诸天万界的一概描述，尽意识所能去思想广度，尽幻想意境去展显宽度，却是无度无量无穷广大。

而?宇宙?，则侧重于物理意义上的空间和时间的概念。

寰宇和宇宙两者都可以用来形容广阔无垠的空间。

但“寰宇”

在语境和意识认知上，更加抽象和广泛，可以用于比喻生灵人众之胸怀眼界以及意识境界认知。

而“宇宙”

则更侧重于，某些个科学定义和物理属性所标。

是蓝星地球现世人类认知的天道主体存在。

在人类的经典力学中，时间和空间常被认为是与任何物体及运动无关的抽象境界，存在着绝对空间和绝对时间。

物体的运动性质和规律，与采用的空间和时间度量方式密切相关。

???狭义相对论提出，时间和空间是相互依存的，它们构成了一个整体，即时空的四维结构。

不同惯性系中的时间和空间之间遵从?洛伦兹变换，同时性不再是绝对的。

?这就解释了，天上一日，人间一年的天道法则所在。

，！

广义相对论，进一步扩展了时空的概念，认为时空的结构受到物质和能量的影响，即时空的曲率与物质和能量的分布有关。

?掌控时空玄奥，穿越遨游自不成问题。

时间和空间，都是人类对于世界的感知方式，是人类理解世界的基础。

时间和空间的存在是相互依存的，没有时间，空间就失去了意义，反之没有空间，时间也无法被感知。

?空间和时间的依存关系，表达着事物的演化秩序。

时与空都是绝对概念，是万事万物万念存在的基本属性，但其测量数值却是相对于参照系而言的。