笔下文学

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第21章 岱宗泰山（第4页）

天长日久的，就变成了一块剑状的石头立在山上。

"

意犹未尽的讲完故事，老农又道:“盘古大神的头部，在咱这地界变成了泰山。

所以泰山被称为至高无上的"

天下第一山"

，是五岳之首。

咱这处地界，那可是天地间最具钟神灵秀的地界了！

″成为石敢当后，石中在泰山休生养息的这段时间里，自又得到天道大能，那识海所起风浪波动，剖析出几个人间宇宙些许奥妙无穷至理来。

对其修行天道法则更有帮助。

只说人们常言维度空间，乃至更高维度，察其理，观其形，必得有个立足之点来。

而所处立场不同处，观察者所得自就大相径庭处。

就好似宇宙有波粒二象性法则一般的玄妙奇奥。

且还有个时间空间段落里维度不同的问题，应生而出。

观察立场有了！

观察时间，观察空间不同，世界维度自也就大不相同，事物本质多少也有其自然式变化。

好比平行世界之诡异多变。

是否真是时间线上不同而造成，真还没显现出任何证据来！

石敢当有时候甚至怀疑，盘古大神开天劈地，所创天道法则，受的是万古之前另一片时空里，那人世间存在的万花筒小玩意变化法则启发的！

否则不可能自然地化出的天道法则，使天地万物千变万化时，却全无统一归零之画面来。

这一切究竟是如何形成，又如何进行的！

？石敢当自然想明悟了然。

但他不明白，为何万事万物不可一致相，直生出花好无二朵来，这却是他一个天行者真没能搞弄明白的事。

为了能够更加清楚盘古天道法则的自然如一，却又大不相同处，得万法归一的境界根本。

石敢当每每予以百姓帮忙之余，自行走乡于野间田舍，听取普众生灵，关于大道的点滴万花之音。

其实，无论是他所出之处，还是天道者大能罗吉原身本体处，还是他天行者自身起处。

他们对整个宇宙以星辰和世界等诸时空维度，诸万法万变又归一的事具体，很多未尽详识不明之处，可谓尽有疏漏存在。

要知道，人，神，仙，又或是妖，魔，鬼，怪，普天生灵与科技时代的众多生灵，从自身思想角度，从逻辑思维理念，从认知世界三观，从一切生灵本该有的大同境界而言，差别之巨大，无甚可比性存在。

就算是同一个生灵，在其阳寿告尽，受地府阴差招呼，于地狱判官处，获得轮回转世机会。

又得酆都大帝与各府阎罗开启恩门，使其投生。

生灵之重生体与本源灵魂，其表现形式就存有大不同。

甚至是大相径庭，没有一点相似处存在。

这却是天道法则最自然的显现多样性之法。

变万化之诸相，而无一统一之相。

怎么地，都会有那么一丝丝地差别生出来。

毫无百分百同样的存在，全为高度相似所以然！

哪怕同一款式，同一型号，同一数据前提，在同一时间段，同一空间中，同一气候条件。

用同一工厂的同一生产车间的同一工匠，使用同一机器，同一材料，按照同一设计，套取同一模子，衡量同一量与力等等诸般元素，一同造就两个物件出来，最后所成之物，所显之相，却绝对的不尽相同，大有差别！

：（）成道天书