笔下文学

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第35章（第2页）

要知一切风水术，乃至相术，甚至整个五术。

都是人效法天地自然。

所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

这法便是师法的意思，自然无形，天地不言，越是高明的风水格局，越是流露出自然之景。

所以为何同样设风水，却有十二品之别，世俗眼中，这代表风水地师布局的水平高低。

但是于真正的相师眼中，这是对天地自然的领悟程度深入。

相者，表也。

堪舆者，是造局，更是师法于天地自然。

莫测老人曾与林默说过，传说中的“神”

品地师，便是真正合乎天地大道，以这天地星辰山川为格局，万灵无不内蕴其间，其大无外，其小无内，故称之为“神”

品。

眼下初入这所谓鬼宅，便能看见其中近乎自然的风水格局。

常人来看，这一缕水，不过是消防水池破损后的自然倾泻，院中四处都是的杂草，更是随机生长，嘈杂无序。

实则这水流潺潺，绕半圈于院落，反成其势，自高而泄，如龙吐水，自然而动。

所经过的杂草，如山林树木，高低次序自然，生灵罗织其间，就像是洞天福地间，自聚福气，反助益屋主绵远流长。

以粗浅的地势与院落设计，自然的与小区外的风水相得益彰。

寻常风水师，到了这里甚至想不到这一层。

大巧无工，无形内蕴。

如此高明的风水术，依旧运作的风水格局，怎么可能藏什么鬼邪？

甚至林默猜，这处风水格局在原屋主还在的时候，也是不存在的。

否则原屋主不至于这么惨淡的全家皆亡。

即使他真的罪大恶极，风水局也保不住他衰败之运。

风水与人互相呼应，人将败之前，风水局也会自然破损，不可能留存许久。