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惟德惟义,才是天下大训。
不由古训,于何其训。”
不遵古训,还能用什么来教化殷民?”
王曰:“呜呼!
父师,邦之安危,惟兹殷士。
康王说:“呜呼!
父师。
邦之安危,在于安顿好这些殷商遗士。
不刚不柔,厥德允修。
不刚不柔,德政才是治理办法。
惟周公克慎厥始,惟君陈克和厥中,惟公克成厥终。
周公初始能够谨慎防范殷民,君陈中途能够协和殷民,希望公最终成功治服殷民。
三后协心,同厎于道,三君合心,共同教治殷民归于正道。
道洽政治,泽润生民,遵行大道、治理有序,福泽润育生民。
四夷左衽,罔不咸赖,予小子永膺多福。
四方各族,无不仰赖公之福德,我也永受公之多福。
公其惟时成周,建无穷之基,亦有无穷之闻。
公治理好成周,就是为周人建立无穷基业,也会获得有无穷美名。
子孙训其成式,惟乂。
后世子孙遵循公的治理成法,天下就得安定。
呜呼!
罔曰弗克,惟既厥心;呜呼!
不要说难行,当尽心而为;罔曰民寡,惟慎厥事。
不要怨殷民寡德,当敬行政事。
钦若先王成烈,以休于前政。”
请公敬顺先王大业,创立超越前人的美好政绩!”
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