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第十一回 五教合一本来天 放下挂碍谱新篇（第2页）

其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

在道教中老子被尊为道祖。

历史上的记载就是这些，至于为什么出函谷关却只字未提。

老子的教法不论在当时那个时代还是在我们如今的年代，都有无法言说的道法力量！

世界许多文人学者都在研究考证《道德经》中讲说的大道玄理，玄妙而不可言讲，实有而在于心悟。

可惜以物相心识为根基，在语言文字上去推敲，实难显露大道本来之光！

（日本侵华期间，日本兵来到老子当年修行之处，见是一个高地，以为必有埋伏。

所以先后向庙堂方向一连发射十三枚迫击炮弹，最后一发是小队长亲自发射。

然而却一发都不响。

鬼子奇怪向其他地方发炮，炮炮都响。

于是这些日本人纷纷吓得毛骨悚然，鞠躬狼狈而去。

此地至今仍保留着当年的炮弹原貌。

一位当年的炮兵后来亲自来到此地，忏悔并竖立一个中日友好纪念碑。

）因为三清之上是大道的始气，（无极：无语言无文字）；三清五老所在是大道中气（有极：不得不用语言和文字传道）；五老以下是大道余气（皇极：有物，有形，有色，有声）。

老子讲道其理甚深，玄奥异常，非常人所能听得懂。

再加上当时的问道之因不外乎权、钱、命、运几样，真正修心养道者实在寥寥。

生活在当时的那个时代，人们心中满是物欲贪欲。

修真也可称之为是“天方夜谭”

。

老子最后留下五千言，骑牛西去印度。

所以印度至今把牛作为神明一样：可以在大街上到处横冲直撞无人敢管，就是这个原因！

，！

（三）佛教释迦牟尼，古印度释迦族人（生于尼泊尔南部），佛教创始人。

成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人。

民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖，意思是“能仁”

、“能儒”

、“能忍”

、“能寂”

等。

因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意即“释迦族的圣人”

。

据佛经记载，佛陀原来是个王子，在29岁时，出城门分别看到了“生老病死”

人生的四种现象，有感于人世受到生、老、病、死等诸多苦恼所困，于是舍弃王族生活，出家苦修！

在那个时代，苦修行的人非常多。

也简称为：苦横！

主要是为了灭止人性自身的欲望，所以他们少食（日中一食）、少衣（或者无衣）、少眠（晚间打坐）、少住（住破草棚或者山洞），这种修行模式在现在的印度还大有人在！

释迦牟尼那时也加入到苦修行之中。

由于缺衣少食，终于有一天饿昏在恒河边上。